| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 导论 | 第8-17页 |
| (一) 选题的意义与依据 | 第8-9页 |
| 1. 选题的理论意义 | 第8页 |
| 2. 选题的实际意义 | 第8-9页 |
| (二) 国内外研究现状 | 第9-13页 |
| 1. 国外研究综述 | 第9-13页 |
| 2. 国内研究综述 | 第13页 |
| (三) 研究内容、所要解决的主要问题及研究途径与方法 | 第13-14页 |
| 1. 研究内容 | 第13-14页 |
| 2. 所要解决的主要问题 | 第14页 |
| 3. 研究途径与方法 | 第14页 |
| (四) 概念界定 | 第14-17页 |
| 1. 宗教冲突 | 第15页 |
| 2. 族群冲突 | 第15-17页 |
| 一、尼日利亚的宗教族群冲突以及高原州概况 | 第17-22页 |
| (一) 当代尼日利亚的宗教族群冲突 | 第17-19页 |
| (二) 高原州概况 | 第19页 |
| (三) 高原州族群构成、宗教信仰情况 | 第19-22页 |
| 二、21世纪以来尼日利亚高原州主要的宗教与族群冲突及其特点 | 第22-29页 |
| (一) 21世纪以来尼日利亚高原州主要的宗教与族群冲突 | 第22-26页 |
| 1. 2001年乔斯骚乱 | 第22-23页 |
| 2. 耶卢瓦镇系列屠杀 | 第23-24页 |
| 3. 2008年11月乔斯的暴力冲突 | 第24-25页 |
| 4. 2010年乔斯的暴力冲突 | 第25-26页 |
| (二) 高原州宗教与族群冲突的特点 | 第26-29页 |
| 1. 冲突的强烈对抗性 | 第26-27页 |
| 2. 冲突的常态化 | 第27页 |
| 3. 冲突的扩散化 | 第27-28页 |
| 4. 宗教冲突与族群冲突合流 | 第28-29页 |
| 三、高原州宗教与族群冲突的原因 | 第29-38页 |
| (一) 历史宿怨的延续 | 第29-30页 |
| (二) 政府治理能力欠缺 | 第30-32页 |
| (三) 原住民与非原住民政治经济地位不平等 | 第32-34页 |
| (四) 荒漠化加剧了冲突 | 第34-35页 |
| (五) 宗教信仰的差异 | 第35-36页 |
| (六) “博科圣地”恐怖势力的渗透 | 第36-38页 |
| 四、高原州宗教与族群冲突的影响 | 第38-42页 |
| (一) 恶化了当地的政治生态 | 第38-39页 |
| (二) 阻碍了社会经济的发展 | 第39-40页 |
| (三) 引起国际社会的担忧 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-45页 |
| 参考文献 | 第45-51页 |
| (一) 中文文献 | 第45-47页 |
| (二) 英文文献 | 第47-51页 |
| 附录 | 第51-58页 |
| 附录1：缩略词表 | 第51-52页 |
| 附录2：人名地名等专有名词中英文对照表 | 第52-55页 |
| 附录3：论文涉及著名人物小词典 | 第55-57页 |
| 附录4：21世纪以来高原州主要的宗教与族群冲突简表 | 第57-58页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 浙江师范大学学位论文诚信承诺书 | 第60-61页 |
