| 摘要 | 第3-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 绪论 | 第18-28页 |
| 一、 本文概要凡例 | 第20-23页 |
| 二、 本文的研究过程与文字内容的铺陈关系 | 第23-28页 |
| 第一章 《离四贪恋》修心法要概说、缘起及相关研究动态概述 | 第28-65页 |
| 第一节 《离四贪恋》修心法要概说 | 第28-38页 |
| 一、 新译派密乘的修心法要 | 第28-30页 |
| 二、 含摄三乘之修行次第 | 第30-36页 |
| 三、 从语言学及文字学等视角作概略分析 | 第36-38页 |
| 第二节 《离四贪恋》修心法要的缘起：原典所载缘起识语之藏汉对译与译注 | 第38-46页 |
| 一、 原典所载《离四贪恋》缘起识语 | 第38-40页 |
| 二、 《离四贪恋》缘起识语之藏汉对译与译注 | 第40-43页 |
| 三、 《离四贪恋》修心法要的时代背景 | 第43-46页 |
| 第三节 《离四贪恋》修心法要的佛教哲学思想分析与各种藏文释论版本之概略比较 | 第46-53页 |
| 一、 从佛教哲学思想中的“二谛”分析《离四贪恋》修心法要 | 第47-50页 |
| 二、 《离四贪恋》的各种藏文释论版本概略比较 | 第50-51页 |
| 附录：萨迦派《离四贪恋》的各种现存藏文释论文本(公元 1949年以前) | 第51-53页 |
| 第四节 国内外对于《离四贪恋》的相关研究动态概况 | 第53-65页 |
| 一、 国内外现有研究成果、方法 | 第53-56页 |
| 二、 本文的研究特点 | 第56-61页 |
| 三、 本文所采用的藏文版本 | 第61-62页 |
| 四、 本文所采用的藏文版本与其它藏文版本之概略比较 | 第62-65页 |
| 第二章 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的作者与创作缘起 | 第65-77页 |
| 第一节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的造论者萨迦三祖——杰尊·扎巴坚赞之家族背景 | 第65-73页 |
| 一、 萨迦三相——杰尊·扎巴坚赞之家族背景 | 第65-67页 |
| 二、 萨迦三相——杰尊·扎巴坚赞及其师承与思想传承体系 | 第67-72页 |
| 三、 《离四贪恋》在萨迦教派史上的意义 | 第72-73页 |
| 第二节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的创作意义与影响 | 第73-77页 |
| 一、 承先之职志 | 第74-75页 |
| 二、 启后之功效 | 第75-77页 |
| 第三章 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的文本结构、思想体系与诠释方式 | 第77-100页 |
| 第一节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的文本结构 | 第77-81页 |
| 一、 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的结构分析 | 第77-80页 |
| 二、 本文对《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论另作增补科判之意义 | 第80-81页 |
| 第二节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论之主要思想体系浅析 | 第81-93页 |
| 一、 如何从凡夫登至佛果的修道次第 | 第81-83页 |
| 二、 藏传佛教三乘概念的共通与不共教义 | 第83-93页 |
| 第三节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论之诠释方式浅析 | 第93-100页 |
| 一、 从东西方经学比较的对话意义上 | 第94-95页 |
| 二、 从诠释学的如何诠释问题上 | 第95-100页 |
| 第四章 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论的译注与佛教思想分析 | 第100-148页 |
| 第一节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论之科判 | 第100-102页 |
| 第二节 《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论之译注 | 第102-148页 |
| 甲○、 释论题目 | 第103页 |
| 甲一、 祈请文(分二) | 第103-106页 |
| 甲二、 发愿与造论目的 | 第106-109页 |
| 甲三、 正文(分四) | 第109-145页 |
| 甲四、 回向 | 第145-148页 |
| 结语 | 第148-149页 |
| 藏文原文附录 | 第149-152页 |
| 附录一：《离四贪恋》缘起识语之藏文原文 | 第149页 |
| 附录二：《杰尊·扎巴坚赞造：离四贪恋》释论之藏文原文 | 第149-152页 |
| 参考文献 | 第152-159页 |
| 后记 | 第159-160页 |
| 攻读硕士期间发表的成果 | 第160页 |
