| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 导言 | 第12-20页 |
| (一) 问题的提出 | 第12-13页 |
| (二) 研究意义 | 第13-14页 |
| 1、理论意义 | 第13页 |
| 2、实践意义 | 第13-14页 |
| (三) 相关研究综述 | 第14-19页 |
| 1、国内研究现状 | 第15-18页 |
| 2、国外研究现状 | 第18-19页 |
| (四) 研究思路与研究方法 | 第19-20页 |
| 1、研究思路 | 第19页 |
| 2、研究方法 | 第19-20页 |
| 一、中国传统孝文化的相关概述 | 第20-29页 |
| (一) 中国传统孝文化产生的历史渊源 | 第20-22页 |
| 1、农业生产的经济根源 | 第20-21页 |
| 2、血缘宗法的社会根基 | 第21页 |
| 3、崇拜祖先的心理基础 | 第21-22页 |
| (二) 中国传统孝文化的发展历程 | 第22-24页 |
| 1、“孝”缘起于周的尊敬祖先 | 第22页 |
| 2、“孝”发展于西汉的“三纲五常” | 第22-23页 |
| 3、“孝”低沉于魏晋南北朝 | 第23页 |
| 4、“孝”极端化、愚昧化于宋元明清 | 第23页 |
| 5、近代以来“孝”的跌宕起伏 | 第23-24页 |
| (三) 中国传统孝文化的主要内容及其境界 | 第24-27页 |
| 1、小孝——养亲 | 第24-25页 |
| 2、中孝——怡心 | 第25页 |
| 3、大孝——承志 | 第25-26页 |
| 4、大大孝——立德 | 第26-27页 |
| (四) 对传统孝文化的历史评价 | 第27-29页 |
| 1、传统孝文化的历史地位 | 第27页 |
| 2、对传统孝文化的辩证评价 | 第27-29页 |
| 二、中国传统孝文化育德功能的体现 | 第29-36页 |
| (一) 个人方面,孝文化是修身之本 | 第29-31页 |
| 1、孝是培养个人完整人格的起点 | 第29-30页 |
| 2、孝是拓宽个人道德修养的渠道 | 第30-31页 |
| 3、孝是教导个人为人处世的规范 | 第31页 |
| (二) 家庭方面,孝文化是齐家之宝 | 第31-33页 |
| 1、孝文化有助于构建和谐家庭 | 第31-32页 |
| 2、孝文化有助于培育合作精神和社会责任感 | 第32-33页 |
| (三) 国家方面,孝文化是治国之道 | 第33-36页 |
| 1、孝文化有助于养成尊老敬老养老的社会风气 | 第33-34页 |
| 2、孝文化有助于营造团结友善和谐的社会氛围 | 第34-35页 |
| 3、孝文化有助于培育公民热爱祖国的思想情感 | 第35-36页 |
| 三、制约中国传统孝文化育德功能实现的因素 | 第36-43页 |
| (一) 传统孝文化本身的历史局限 | 第36-37页 |
| 1、“因循守旧”成为改革创新的阻力 | 第36-37页 |
| 2、“绝对服从”压抑独立人格的养成 | 第37页 |
| 3、“愚忠愚孝”违背科学理性的精神 | 第37页 |
| (二) 社会外来文化对孝文化的冲击 | 第37-39页 |
| 1、外来文化的大量涌入导致孝文化无人问津 | 第37-38页 |
| 2、外来文化引领的价值观冲击着孝文化的传承 | 第38-39页 |
| (三) 学校教育重智轻德的失衡 | 第39-40页 |
| 1、学校孝道教育边缘化 | 第39页 |
| 2、重灌输轻体验导致知行脱节 | 第39-40页 |
| (四) 家长对独生子女的过分溺爱 | 第40-41页 |
| 1、家庭结构的变化导致代际义务关系的变化 | 第40-41页 |
| 2、教育内容的重心转移导致孝道教育的缺失 | 第41页 |
| (五) 现代人过分自我导致人际疏离 | 第41-43页 |
| 四、实现中国传统孝文化育德功能的策略 | 第43-57页 |
| (一) 对传统孝文化本身的继承创新 | 第43-46页 |
| 1、对传统孝文化精髓的继承 | 第43-44页 |
| 2、传统孝文化与时代强音的创新结合 | 第44-46页 |
| (二) 社会方面,营造全社会知孝行孝的环境 | 第46-49页 |
| 1、增加大众舆论的正面引导,宣传推动孝文化普及 | 第46-47页 |
| 2、汲取风俗节日的丰富营养,弘扬传承孝文化意义 | 第47-48页 |
| 3、借鉴制度育德的硬性约束,倡导内化孝文化价值 | 第48-49页 |
| (三) 学校方面,建设孝文化教育的主阵地 | 第49-52页 |
| 1、发挥教师的人格魅力,增强学生对孝文化的信服力 | 第49-50页 |
| 2、丰富孝文化教育内容,激发学生对孝文化的道德认同 | 第50-51页 |
| 3、创设孝文化教育情境,引导学生对孝文化的积极践行 | 第51-52页 |
| (四) 家庭方面,发挥孝文化培育的天然优势 | 第52-54页 |
| 1、转变家庭教育方式,做到严慈相济 | 第52-53页 |
| 2、注重父母的榜样示范,做好言传身教 | 第53页 |
| 3、开展家庭实践活动,养成孝德品质 | 第53-54页 |
| (五) 个人自身提高道德修养,为知孝学孝行孝奠定基础 | 第54-57页 |
| 1、发挥自身主观能动性,塑造健全的道德形象 | 第54-55页 |
| 2、崇尚慎独自省精神,强化个人道德养成 | 第55-56页 |
| 3、加强个体的自觉意识,增强社会责任感 | 第56-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 致谢 | 第61页 |
