| 中文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-22页 |
| 一、研究对象界定 | 第10-15页 |
| (一) 意象批评与批评意象 | 第11-14页 |
| (二) "芙蓉出水"批评意象界定 | 第14-15页 |
| (三) 文本统计选择 | 第15页 |
| 二、研究现状 | 第15-20页 |
| (一) 关于意象批评的研究 | 第16-17页 |
| (二) 对于批评意象的研究 | 第17-18页 |
| (三) "芙蓉出水"相关研究 | 第18-20页 |
| 三、研究方法与意义 | 第20-22页 |
| (一) 研究方法 | 第20-21页 |
| (二) 选题意义与创新点 | 第21-22页 |
| 第一章 "芙蓉出水"批评意象的诞生背景 | 第22-36页 |
| 一 南朝时期文学接受背景 | 第22-29页 |
| (一) 社会文化背景 | 第22-24页 |
| (二) 自然与丽:文学审美的新变 | 第24-27页 |
| (三) 文学批评风气与意象批评发展 | 第27-29页 |
| 二、惠休前"芙蓉出水"意象的审美建构 | 第29-36页 |
| (一) "芙蓉"意象的历史变迁与内涵 | 第30-34页 |
| (二) 佛教"芙蓉"意象的新变 | 第34-36页 |
| 第二章 "芙蓉出水"批评意象的建立 | 第36-49页 |
| 一 批评客体: 谢灵运诗歌风格及其时代接受 | 第36-40页 |
| (一) 雕琢之自然:谢灵运作品风格 | 第36-38页 |
| (二) 南朝时代谢灵运诗歌接受 | 第38-40页 |
| 二、批评家:诗僧汤惠休与"芙蓉出水"意象建构 | 第40-49页 |
| 1、"芙蓉出水"、"初发芙蓉"历史发生考 | 第40-43页 |
| 2、从语源学看佛教与"芙蓉出水"的词语建构 | 第43-45页 |
| 3、汤惠休:文学创作与文学观 | 第45-46页 |
| 4、雅俗对比:从佛教文化看"芙蓉出水"与"错彩镂金" | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 附录 | 第53-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |