| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 中文文摘 | 第5-8页 |
| 目录 | 第8-10页 |
| 第一章 文献综述 | 第10-26页 |
| 1 灵性 | 第10-20页 |
| ·汉语中"灵性"的含义 | 第10页 |
| ·西方"灵性"概念的形成与演变 | 第10-11页 |
| ·对"灵性"的不同理解 | 第11-13页 |
| ·相关概念辨析 | 第13-14页 |
| ·灵性的特征 | 第14-15页 |
| ·灵性的结构 | 第15-17页 |
| ·灵性的测量 | 第17-18页 |
| ·灵性与相关变量的关系 | 第18-20页 |
| 2 自我和谐 | 第20-24页 |
| ·自我和谐的理论发展 | 第20-22页 |
| ·自我和谐的测量 | 第22-23页 |
| ·自我和谐的相关研究 | 第23-24页 |
| 3 灵性与自我和谐 | 第24-26页 |
| ·灵性与自我和谐概念上的联系 | 第24页 |
| ·灵性与自我和谐结构上的联系 | 第24-25页 |
| ·灵性与自我和谐功能上的联系 | 第25-26页 |
| 第二章 问题的提出及灵性的概念界定 | 第26-30页 |
| 1 以往研究的局限 | 第26页 |
| 2 本研究的目的和意义 | 第26-27页 |
| ·理论意义 | 第26-27页 |
| ·实践意义 | 第27页 |
| 3 灵性的概念界定与维度构想 | 第27-29页 |
| ·灵性概念的复杂性及其界定原则 | 第27-28页 |
| ·本研究对"灵性"概念的界定 | 第28页 |
| ·大学生灵性的维度构想 | 第28-29页 |
| 4 研究假设 | 第29-30页 |
| 第三章 大学生灵性问卷的编制 | 第30-40页 |
| 1 研究目的 | 第30页 |
| 2 研究过程 | 第30页 |
| 3 研究结果 | 第30-38页 |
| ·项目来源 | 第30-31页 |
| ·初测的程序和结果 | 第31-36页 |
| ·问卷的标准化 | 第36-38页 |
| 4 研究小结 | 第38-40页 |
| 第四章 大学生灵性现状及其与自我和谐的关系研究 | 第40-54页 |
| 1 研究目的 | 第40页 |
| 2 研究方法 | 第40-41页 |
| ·被试选取 | 第40页 |
| ·研究工具 | 第40-41页 |
| 3 研究结果 | 第41-51页 |
| ·大学生灵性的总体发展水平 | 第41-42页 |
| ·大学生灵性在年级、性别、专业等方面具体现状分析 | 第42-47页 |
| ·大学生自我和谐的现状分析 | 第47-49页 |
| ·大学生灵性与自我和谐的关系研究 | 第49-51页 |
| 4 研究小结 | 第51-54页 |
| 第五章 分析与讨论 | 第54-64页 |
| 1 大学生灵性的概念界定与结构构想 | 第54-57页 |
| ·关于灵性概念界定和模型建构的依据和原则 | 第54-55页 |
| ·关于灵性的体验性本质及其社会归属性 | 第55-56页 |
| ·关于灵性维度确定的依据以及中国文化下的超越性体验 | 第56-57页 |
| 2 关于灵性编制过程及其结构维度的验证 | 第57-58页 |
| ·关于题项编制的原则 | 第57页 |
| ·关于题项的来源 | 第57-58页 |
| ·关于因素分析后最终确定的五个维度 | 第58页 |
| 3 关于大学生灵性现状的分析 | 第58-61页 |
| ·不同年级大学生灵性的差异分析 | 第59页 |
| ·不同性别大学生灵性的差异分析 | 第59-60页 |
| ·不同专业大学生灵性的差异分析 | 第60页 |
| ·独生、非独生子女大学生灵性的差异分析 | 第60页 |
| ·家庭所在地不同的大学生灵性的差异分析 | 第60-61页 |
| ·有无宗教信仰大学生灵性的差异分析 | 第61页 |
| 4 关于大学生的灵性与自我和谐的关系 | 第61-62页 |
| 5 本研究的创新之处 | 第62-63页 |
| 6 本研究的不足和建议 | 第63-64页 |
| 第六章 研究结论 | 第64-66页 |
| 附录1 大学生灵性调查问卷 | 第66-68页 |
| 附录2 大学生自我和谐调查问卷 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-76页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第76-78页 |
| 致谢 | 第78-80页 |
| 个人简历 | 第80-82页 |