| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 第一章 海德格尔死亡本体论的理论前提 | 第15-23页 |
| 1.1 海德格尔死亡本体论的对应点 | 第15-18页 |
| 1.1.1 传统形而上学：“无”（死）之遮蔽 | 第15-17页 |
| 1.1.2 认识论之二元对立 | 第17-18页 |
| 1.2 海德格尔死亡本体论的出发点 | 第18-23页 |
| 1.2.1 生存论存在论：“无”之解蔽 | 第19-20页 |
| 1.2.2 现象学之自身呈现自身 | 第20-23页 |
| 第二章 海德格尔死亡本体论的主要内涵 | 第23-35页 |
| 2.1 作为此在整体性的死亡观 | 第23-26页 |
| 2.1.1 此在存在的整体性 | 第24页 |
| 2.1.2 死亡与此在整体性的关系 | 第24-26页 |
| 2.2 作为此在时间性的死亡观 | 第26-31页 |
| 2.2.1 此在存在的时间性 | 第27-29页 |
| 2.2.2 死亡与此在时间性的关系 | 第29-31页 |
| 2.3 作为此在自由性的死亡观 | 第31-35页 |
| 2.3.1 此在存在的自由性 | 第31-33页 |
| 2.3.2 死亡与此在自由性的关系 | 第33-35页 |
| 第三章 海德格尔死亡本体论的理论超越 | 第35-51页 |
| 3.1 海德格尔死亡本体论的超越路径：“畏”与“无” | 第36-37页 |
| 3.2 海德格尔死亡本体论的超越境界：诗意的栖居 | 第37-43页 |
| 3.2.1 死亡与四元之境 | 第38-40页 |
| 3.2.2 死亡与诗意道说 | 第40-43页 |
| 3.3 海德格尔死亡本体论走向佛禅的过渡性特征 | 第43-51页 |
| 3.3.1 死亡的事实与观念性问题 | 第43-45页 |
| 3.3.2 死亡的时间性问题 | 第45-48页 |
| 3.3.3 死亡的有无问题 | 第48-51页 |
| 结语 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 致谢 | 第55-57页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第57-58页 |