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论公众舆论的非理性特征--兼析中国网民对韩国“亲信门”事件的舆论评价

摘要第3-5页
Abstract第5-6页
第1章 绪论第9-15页
    1.1 问题的提出第9-10页
    1.2 研究目的与意义第10页
    1.3 文献综述第10-12页
    1.4 研究内容与研究思路第12-13页
    1.5 研究方法第13-14页
    1.6 研究创新第14-15页
第2章 公众舆论理性与否的理论梳理第15-40页
    2.1 公众舆论的基本概念第15-22页
        2.1.1 舆论概念的历史分析第15-19页
        2.1.2 舆论概念的现代诠释第19-20页
        2.1.3 从舆论到公众舆论第20-22页
    2.2 理性派思想家的公众舆论观点第22-26页
        2.2.1 约翰·弥尔顿:真理的力量战无不胜第22-23页
        2.2.2 梁启超:舆论在互相匡正中健全第23-26页
    2.3 非理性派思想家的公众舆论观点第26-40页
        2.3.1 埃德蒙·柏克:民众会以舆论的名义滥用权力、助纣为虐第26-29页
        2.3.2 古斯塔夫·勒庞:群体舆论的本质是非理性第29-31页
        2.3.3 西格蒙德·弗洛伊德:爱的本能使群体联结,形成非理性群体舆论第31-33页
        2.3.4 威尔海姆·赖希:法西斯主义源于群众非理性性格结构第33-35页
        2.3.5 奥尔特加·加塞特:公众舆论具有"大众人"不讲求理性的特征第35-37页
        2.3.6 塞奇·莫斯科维奇:公众舆论是个体参与的大规模的催眠第37-40页
第3章 公众舆论的非理性特征及成因第40-55页
    3.1 公众舆论的非理性特征第40-48页
        3.1.1 极端化、偏激化的言论表达第40-42页
        3.1.2 无中生有、罔顾事实的言论表达第42-44页
        3.1.3 戏谑化、娱乐化的言论表达第44-45页
        3.1.4 简单化、无逻辑的言论表达第45-46页
        3.1.5 盲目的、狂热的言论表达第46-48页
    3.2 公众舆论非理性特征的成因第48-52页
        3.2.1 社会转型期矛盾高发的特殊社会环境第48-50页
        3.2.2 群体极化、狂欢等群体心理机制的作用第50-51页
        3.2.3 作为当代公众舆论主要平台——互联网的自身特征第51-52页
        3.2.4 新闻媒体不恰当的引导第52页
    3.3 走向理性与非理性的平衡态第52-55页
        3.3.1 公众舆论理性与非理性平衡态释义第52-53页
        3.3.2 构建理性与非理性的平衡态是舆论发展必经之路第53-55页
第4章 公众舆论理性与非理性平衡态的建构第55-66页
    4.1 公众舆论非理性特征的社会效应第55-58页
        4.1.1 公众舆论非理性特征的负面影响第55-57页
        4.1.2 公众舆论非理性特征的积极意义第57-58页
    4.2 构建公众舆论理性与非理性的平衡态第58-66页
        4.2.1 建立完善信息发布机制第58-59页
        4.2.2 创造相对自由的表达空间第59-60页
        4.2.3 提高舆论主体的理性意识、公民意识、媒介素养第60-62页
        4.2.4 用法律工具保护、规范和约束公众舆论第62-66页
第5章 中国网民对韩国"亲信门"事件舆论评价的理论解析第66-77页
    5.1 韩国"亲信门"事件简述第66-68页
    5.2 韩国"亲信门"事件中国公众舆论形成过程及内容分析第68-74页
        5.2.1 韩国"亲信门"事件中国公众舆论形成过程第68-71页
        5.2.2 中国网民对韩国"亲信门"事件舆论评价的内容分析——以微博评论为例第71-74页
    5.3 理论解析中国网民对韩国"亲信门"事件的舆论评价第74-77页
结语第77-79页
参考文献第79-82页
致谢第82-83页

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