| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-11页 |
| 一、西方"个人自由与社会秩序关系"基本观点的演变及评价 | 第11-23页 |
| (一) 古代西方社会观 | 第11-14页 |
| 1. 集群化的整体论社会观 | 第11-13页 |
| 2. 神本主义的整体论社会观 | 第13-14页 |
| (二) 近代西方社会观 | 第14-18页 |
| 1. 以社会契约论为代表的原子论社会观 | 第14-16页 |
| 2. 有机体论的整体论社会观 | 第16-18页 |
| (三) 现当代西方社会观 | 第18-21页 |
| 1. 新自由主义的原子论社会观 | 第18-19页 |
| 2. 社群主义的整体论社会观 | 第19-20页 |
| 3. 结构主义社会观 | 第20-21页 |
| (四) 对传统西方社会观的批判 | 第21-23页 |
| 二、"个人自由与社会秩序关系"的历史性转变 | 第23-37页 |
| (一) 马克思社会观的真实意蕴 | 第23-30页 |
| 1. 个人与社会之间没有优先性 | 第23-26页 |
| 2. 个人与社会彼此型塑的构成关系 | 第26-27页 |
| 3. 个人与社会互构的基础是"实践" | 第27-30页 |
| (二) 个人自由与社会秩序的和谐统一 | 第30-35页 |
| 1. "现实的个人"是实现个人自由与社会秩序和谐统一的前提 | 第30-32页 |
| 2. "实践"是实现个人自由与社会秩序和谐统一的途径 | 第32-35页 |
| (三) 西方马克思主义对马克思社会观的诠释 | 第35-37页 |
| 三、唯物史观视域中"个人自由与社会秩序关系"的当代意义 | 第37-51页 |
| (一) 个人自由与社会秩序——转型期面临的根本性难题之一 | 第37-41页 |
| 1. 转型期社会结构的变迁需要探索新的社会秩序与之相协调 | 第38-39页 |
| 2. 社会分化与整合使个人自由向广度和深度拓展延伸 | 第39-40页 |
| 3. 社会转型要求社会秩序的主体的功能与之相匹配 | 第40-41页 |
| (二) 个人自由——构建中国特色社会主义和谐社会的终极价值目标 | 第41-46页 |
| 1. 建设和谐社会是人的发展的历史选择 | 第42-43页 |
| 2. 实现人的自由和全面发展是建设和谐社会的本质要义 | 第43-45页 |
| 3. 个人自由是社会主义和谐社会的终极价值目标 | 第45-46页 |
| (三) 社会秩序——构建中国特色社会主义和谐社会的必要条件 | 第46-49页 |
| 1. 社会秩序对于转型期的社会和谐意义重大 | 第46-47页 |
| 2. 社会秩序的转变是建设和谐社会的要求 | 第47-49页 |
| 3. 和谐有序是发展成果归人民共享的前提和保障 | 第49页 |
| (四) 建设和谐社会是个人自由与社会秩序的并进 | 第49-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
