| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 导论 | 第7-16页 |
| 第一节 选题缘由和研究意义 | 第7-8页 |
| 第二节 概念界定和文献综述 | 第8-13页 |
| 第三节 研究问题和基本观点 | 第13-14页 |
| 第四节 研究思路和研究方法 | 第14-16页 |
| 第一章“抽象的人”：传统教育目的的人性假设 | 第16-23页 |
| 第一节 中国传统教育目的的人性假设的考察 | 第16-17页 |
| 第二节 西方传统教育目的的人性假设的考察 | 第17-20页 |
| 第三节“抽象的人”：传统教育目的的人性假设的内涵及特征 | 第20-23页 |
| 第二章 先验本体论：导致“抽象的人”的人性假设的思维方式 | 第23-29页 |
| 第一节 先验本体论思维方式内涵及特征 | 第23-26页 |
| 第二节 先验本体论思维方式何以导致“抽象的人” | 第26-29页 |
| 第三章 实践本体论：指向“现实的人”的人性假设的思维方式 | 第29-36页 |
| 第一节 实践本体论思维方式的内涵及特征 | 第29-33页 |
| 第二节 实践本体论对先验本体论的超越 | 第33-34页 |
| 第三节 实践本体论思维方式何以形成“现实的人” | 第34-36页 |
| 第四章“现实的人”：现代教育目的的人性假设 | 第36-41页 |
| 第一节“现实的人”对“抽象的人”的超越 | 第36-37页 |
| 第二节“现实的人”的内涵 | 第37-38页 |
| 第三节“现实的人”的特征 | 第38-41页 |
| 第五章 教育目的的人性假设转向研究的启示及其当代中国教育价值 | 第41-45页 |
| 第一节 思维方式的不同决定人性假设的不同 | 第41-42页 |
| 第二节 人性假设的不同决定教育目的的不同 | 第42页 |
| 第三节 教育目的的建构和变革要依据正确的人性假设 | 第42-43页 |
| 第四节 教育目的的人性假设转向研究的当代中国教育价值 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第50-51页 |
| 附件 | 第51页 |
