哈尼族“拜干亲”习俗的现代变迁研究--以西双版纳干借村为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 导论 | 第7-18页 |
| 一、研究缘起及选题意义 | 第7-10页 |
| (一) 研究缘起 | 第7-9页 |
| (二) 选题意义 | 第9-10页 |
| 二、研究综述 | 第10-16页 |
| (一) 亲属制度 | 第10-14页 |
| (二) 橡胶经济带来的社会文化变迁 | 第14-16页 |
| 三、研究方法 | 第16-18页 |
| 第一章 田野点概况 | 第18-27页 |
| 一、地理位置 | 第18-19页 |
| 二、干借村的来历 | 第19-21页 |
| 三、村寨婚姻圈及其变迁 | 第21-27页 |
| 第二章 传统哈尼族的“拜干亲”习俗及其现代演变 | 第27-55页 |
| 一、传统“拜干亲”的类型：“普多多”和“帕多多” | 第27-38页 |
| (一) 传统上通过“普多多”建立虚拟亲属关系 | 第29-34页 |
| (二) 传统上通过“帕多多”仪式建立虚拟亲属关系 | 第34-38页 |
| 二、传统“拜干亲”习俗的文化内涵 | 第38-44页 |
| (一) 血缘亲属关系 | 第39-41页 |
| (二) 姻亲亲属关系 | 第41-44页 |
| 三、“拜干亲”与村寨和家族的关系 | 第44-46页 |
| (一) “普多多”拜干亲者与村寨的关系 | 第45页 |
| (二) “帕多多”拜干亲者与家族的关系 | 第45-46页 |
| 四、“拜干亲”习俗的现代演变 | 第46-55页 |
| (一) 参与者身份界定变化 | 第47-52页 |
| (二) 目的变化 | 第52-55页 |
| 第三章 哈尼族“拜干亲”习俗变迁原因 | 第55-64页 |
| 一、经济因素 | 第55-58页 |
| (一) 生计方式转变 | 第55-56页 |
| (二) 橡胶经济发展 | 第56-58页 |
| 二、社会因素 | 第58-61页 |
| (一) 土地制度：集体经营到个体经营 | 第58-60页 |
| (二) 村寨管理制度的现代转型 | 第60-61页 |
| 三、文化因素 | 第61-64页 |
| (一) 社会文化交往频繁 | 第61-62页 |
| (二) 对社会文化变迁的包容 | 第62页 |
| (三) 遵循传统哈尼阿卡文化 | 第62-64页 |
| 第四章 “拜干亲”习俗的变迁对哈尼族社区的影响 | 第64-68页 |
| 一、村寨家族多元化 | 第64-65页 |
| 二、村寨社会结构变化 | 第65-66页 |
| 三、村寨社会管理日趋复杂 | 第66-67页 |
| 四、村民土地产权意识增强 | 第67-68页 |
| 结语 | 第68-69页 |
| 参考文献 | 第69-74页 |
| 致谢 | 第74页 |
