摘要 | 第1-9页 |
Abstract | 第9-11页 |
第一章 绪论 | 第11-20页 |
第一节 甲骨卜辞研究综述及论文研究方向的确定 | 第11-16页 |
第二节 论文的主要内容、研究方法及创新之处 | 第16-19页 |
注释 | 第19-20页 |
第二章 殷商时代的甲骨占卜制度 | 第20-38页 |
第一节 灵龟卜骨——商代占卜礼程还原 | 第20-24页 |
第二节 贞人集团——殷商甲骨占卜主体 | 第24-29页 |
第三节 欲窥天心——甲骨占卜的范围与事项 | 第29-35页 |
注释 | 第35-38页 |
第三章 甲骨卜辞所见书法艺术 | 第38-61页 |
第一节 深于取象——甲骨文字的书画同源 | 第38-43页 |
第二节 秘响旁通——甲骨文字的文学意味 | 第43-48页 |
第三节 范刻习刻——甲骨文字的书法传承与类型划分 | 第48-58页 |
注释 | 第58-61页 |
第四章 甲骨卜辞与殷商诗乐舞 | 第61-159页 |
第一节 乐以体政——殷商的礼乐文明 | 第62-83页 |
一 殷人尚声——卜辞中所见乐器 | 第63-73页 |
二 万舞美奏——卜辞所见乐舞 | 第73-83页 |
第二节 殷商瞽矇与卜辞的诗体结构 | 第83-97页 |
一 卜辞歌者——殷商的瞽矇集团 | 第83-91页 |
二 诗体结构——卜辞的纵向读法 | 第91-97页 |
第三节 戏剧肇始——卜辞乐舞与戏礼 | 第97-111页 |
一 方相四目——殷商傩舞之风 | 第98-101页 |
二 公尸嘉告——巫之一身而二 任 | 第101-105页 |
三 河伯娶妇——人神恋爱的祭祀演绎 | 第105-107页 |
四 汤祷桑林——雩祭乐舞与巫尪焚身 | 第107-111页 |
第四节 二重证据——甲骨卜辞与《商颂》 | 第111-135页 |
一 九成之舞——殷商《九歌》与卜辞象乐 | 第113-121页 |
二 王者之颂——《商颂》象乐与卜辞 | 第121-135页 |
第五节 箕子与微子——周代殷商乐舞的传承 | 第135-145页 |
一 箕子的文化抉择 | 第135-138页 |
二 史墙盘与微子朝周 | 第138-145页 |
注释 | 第145-159页 |
第五章 卜辞散文的文学描写及其形式内容在后世经典中的嬗变 | 第159-234页 |
第一节 散文萌芽——卜辞散文艺术探微 | 第159-177页 |
一 写景散文——卜辞散文中的天象观测 | 第161-168页 |
二 记事散文——卜辞散文中的田猎征伐 | 第168-177页 |
第二节 卜史同源——殷商甲骨刻辞的史学特质及文学意义 | 第177-208页 |
一 由卜而史——甲骨卜辞与《春秋》、《竹书纪年》的编年体例 | 第178-187页 |
二 由史而卜——《周易》以史为象的卦爻辞编纂方式与甲骨卜辞的观象制度 | 第187-201页 |
三 三 段式结构——《国语》、《左传》对甲骨卜辞叙事的抽象继承 | 第201-208页 |
第三节 甲骨卜辞散文与《商书》 | 第208-226页 |
一 《书》与象通——卜辞散文对《商书》隐喻形成的影响 | 第208-220页 |
二 灾异观念——卜辞与《商书》中的禁忌 | 第220-226页 |
注释 | 第226-234页 |
参考文献 | 第234-243页 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第243-244页 |
致谢 | 第244-245页 |