| 中文摘要/关键词 | 第1-6页 |
| Abstract/Key Words | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 《儒林外史》创作动机与创作主旨 | 第10-14页 |
| 第一节 功名富贵为一篇之骨 | 第10-12页 |
| 第二节 潜意识层面的超越深化 | 第12-14页 |
| 第二章 理学的没落与"真儒"的追求 | 第14-28页 |
| 第一节 "身修而后齐家"——价值理想的贬值 | 第14-16页 |
| 第二节 "花酒陶情"——人性人格的扭曲 | 第16-20页 |
| 第三节 "菽水承欢"——人伦秩序的颠倒 | 第20-24页 |
| 第四节 "显亲扬名"——政治理想的没落 | 第24-28页 |
| 第三章 "自礼空王"——潜在的佛学底蕴 | 第28-42页 |
| 第一节 "众因缘说法,我说即是空"——本体性空说的思想脉络 | 第29-33页 |
| 第二节 "善恶始于此身,即此身受"——因果报应论的价值取向 | 第33-39页 |
| 第三节 "自度度他,自济济人"——经世济众心的基本精神 | 第39-42页 |
| 第四章 《儒林外史》对《庄子》的承传与超越 | 第42-49页 |
| 第一节 对《庄子》"贵真"思想的承传 | 第43-45页 |
| 第二节 对《庄子》思想的发展和超越 | 第45-49页 |
| 第五章 三教哲学在《儒林外史》中的主要契合点 | 第49-58页 |
| 第一节 儒释道互补的文化心态 | 第50-53页 |
| 第二节 天人合一 乐天知命 | 第53-58页 |
| 结语 | 第58-59页 |
| 主要参考文献 | 第59-61页 |
| 后记 | 第61页 |
