犹太人早期上帝观念的历史演变
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导论 | 第6-18页 |
| 一、选题意义 | 第6-9页 |
| 二、学术研究回顾 | 第9-15页 |
| 三、研究思路和章节构造 | 第15-18页 |
| 第一章 希伯来人上帝的源头 | 第18-54页 |
| 一、希伯来民族的源头 | 第18-25页 |
| 二、一神的起源 | 第25-44页 |
| 三、喜克索斯人和阿顿神 | 第44-53页 |
| 小结 | 第53-54页 |
| 第二章 出埃及——独神到独神教 | 第54-93页 |
| 一、以色列人的组成和摩西的身份 | 第54-64页 |
| 二、旷野中的呼告——神性的历史分析 | 第64-79页 |
| 三、上帝的律例 | 第79-85页 |
| 四、上帝之名——艾勒(El)到雅畏(YHWH) | 第85-92页 |
| 小结 | 第92-93页 |
| 第三章 王国时期犹太教的上帝观念 | 第93-133页 |
| 一、王国早期的不同上帝意象 | 第93-102页 |
| 二、两个王国—两种神的观念 | 第102-117页 |
| 三、犹太教的转向——先知对雅畏的深入阐释 | 第117-131页 |
| 小结 | 第131-133页 |
| 第四章 大流散后上帝观念的演化 | 第133-175页 |
| 一、流散和回归的历史——第二圣殿和巴比伦犹太人 | 第133-145页 |
| 二、撒都该派、法利赛派和艾赛尼派 | 第145-158页 |
| 三、《约伯记》等文学性记述中的上帝观念的变化 | 第158-172页 |
| 小结 | 第172-175页 |
| 余论 | 第175-181页 |
| 参考文献 | 第181-187页 |
| 后记 | 第187-188页 |
