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双语族群语言文化的调适与重构--达斡尔族个案研究

一 导言第1-20页
 1.1 论题缘起与基本思路第11-16页
  1.1.1 语言学—人学第11-12页
  1.1.2 文化——“特定环境适应说”第12页
  1.1.3 “同构”——语言与文化结构自相似观第12-13页
  1.1.4 语言思维模式探究——文化语言学的终极目标第13-15页
  1.1.5 非线性思维科学——语言文化研究的新维度第15-16页
 1.2 论题的学术研究价值第16-18页
  1.2.1 达斡尔族—中国境内一个特殊的少数民族第16-17页
  1.2.2 达斡尔族语言文化的学术研究价值第17-18页
 1.3 写作原则与主要方法第18-19页
 1.4 其他须说明的问题第19-20页
二 语言文化:初始与演化第20-42页
 2.1 语言文化概说第20-29页
  2.1.1 语言文化及其子系统第20-22页
  2.1.2 语言文化各子系统的性质、特点及其相互关系第22-29页
   2.1.2.1 母语文化第22-23页
   2.1.2.2 双语文化第23-27页
   2.1.2.3 方言文化第27-29页
 2.2 当今世界与中国语言文化发展的“特定环境”第29-32页
  2.2.1 文化全球化形势下的跨文化语言交流趋势第29-30页
  2.2.2 中国多元一体的文化环境下的语言关系第30-32页
 2.3 达斡尔族母语文化源流第32-38页
 2.4 达斡尔族语言文化结构及演化特征第38-42页
三 母语文化:传统经济结构的重建第42-93页
 3.1 早期物质文化的“特定环境”及其相关史料记载第42-49页
  3.1.1 对早期物质生产活动的专类记载第42-46页
  3.1.2 对早期物质生产活动的综合记载第46-49页
 3.2 渔业文化的母语重建第49-56页
  3.2.1 渔捞词汇特点第49-53页
  3.2.2 渔业生产活动的其他相关材料第53-54页
  3.2.3. 与东北渔猎民族渔业词汇的初步比较分析第54-55页
  3.2.4 渔业文化的“原始景象”第55-56页
 3.3 猎业文化的母语重建第56-72页
  3.3.1 狩猎词汇特点第57-60页
  3.3.2 猎业生产活动的其他相关语料第60-65页
  3.3.3 狩猎业形成的动因及发展的综合分析第65-70页
  3.3.4 猎业文化的“历史再现”第70-72页
 3.4 牧业文化的母语重建第72-84页
  3.4.1 畜牧词汇特点第72-80页
  3.4.2 畜牧业生产活动的其他相关语料第80-83页
  3.4.3 牧业文化的“真实图景”第83-84页
 3.5 农业文化的母语重建第84-93页
  3.5.1 关于“达斡尔”一词的讨论第84-85页
  3.5.2 农耕词汇特点第85-90页
  3.5.3 农业生产活动的其他相关材料第90-92页
  3.5.4 农业文化的“区别性特征”第92-93页
四 母语文化:父系家族社会关系的再现第93-115页
 4.1 哈拉、莫昆名称与自然环境第93-95页
 4.2 哈拉、莫昆:氏族内部规约第95-100页
 4.3 哈拉、莫昆制度的社会作用第100-102页
 4.4 哈拉、莫昆与传统居住方式第102-104页
 4.5 哈拉、莫昆与亲属称谓制度第104-115页
  4.5.1 氏族制度与亲属关系第104-105页
  4.5.2 亲属称谓的语义结构特点第105-113页
  4.5.3 亲属称谓所反映的社会结构特点第113-115页
五 母语文化:语言思维及价值观念模式的浇铸第115-138页
 5.1 母语结构与母语思维基础第116-122页
  5.1.1 合成词的构词理据及其思维特点第117-120页
  5.1.2 其他构词方式的理据及其思维特征第120-122页
 5.2 母语思维延伸的起始点第122-132页
  5.2.1 语言联想及词义引申的文化规约第123-126页
  5.2.2 民歌衬词的文化规约第126-128页
  5.2.3 抽象词语的文化规约第128-132页
 5.3 多神信仰及其相关的价值观念第132-138页
  5.3.1 诸神名称及其文化认知根基第132-136页
  5.3.2 与信仰相关的价值观念第136-138页
六 双语文化:达—满族际语言关系的历时衍化第138-164页
 6.1 清初达斡尔族社会转型及达—满族际关系第138-139页
 6.2 达斡尔语言中的满语成分第139-144页
  6.2.1 达斡尔语中的满语借词第139-142页
  6.2.2 满语借词的音义“本土化”第142-143页
  6.2.3 满语借词的文化功能第143-144页
 6.3 清代达—满双语文化发展历程第144-149页
  6.3.1 达—满双语文化现象的社会文化基础第144-145页
  6.3.2 清代达斡尔人姓名的“满洲化”第145-149页
 6.4 清代“达呼尔文”的形成与发展第149-154页
  6.4.1 “达呼尔文”的由来第149-151页
  6.4.2 “达呼尔文”的应用第151-153页
  6.4.3 “达呼尔文”的历史文化价值第153-154页
 6.5 清代达斡尔族的达—满双语书面文学第154-164页
  6.5.1 清代达斡尔族的满语文学第154-158页
  6.5.2 清代达斡尔族的“达呼尔文”文学第158-164页
七 双语文化:达—汉—蒙族际语言关系的历时衍化第164-187页
 7.1 清代达斡尔语与满—汉语言关系第164-167页
  7.1.1 达斡尔语中的“早期汉语借词”第164-166页
  7.1.2 清代达斡尔族人名系统中的汉文化第166-167页
 7.2 清末达—汉族际语言关系第167-173页
  7.2.1 清末达斡尔族社会转型及达—汉族际关系第167-168页
  7.2.2 汉语借词的“达斡尔化”第168-171页
  7.2.3 达斡尔族姓名的“汉化”第171-173页
 7.3 “达呼尔文”文学语言中的汉文化第173-180页
 7.4 民国时期达斡尔族社会转型与达—汉—蒙族际语言关系第180-187页
  7.4.1 达斡尔人与《蒙古秘史》研究第180-182页
  7.4.2 民国时期达斡尔族双语人名系统衍变第182-187页
八 方言文化:环境变迁与语言变异第187-216页
 8.1 达斡尔语方言成因第187-190页
 8.2 达斡尔语方言及其分布格局第190-193页
 8.3 达斡尔语方言变异第193-216页
  8.3.1 方言的语音变异第193-209页
   8.3.1.1 各方言元音系统比较第193-198页
   8.3.1.2 各方言辅音系统比较第198-207页
   8.3.1.3 其他方面比较第207-209页
  8.3.2 方言的语法变异第209-213页
  8.3.3 方言的词汇变异第213-216页
九 方言文化:区域性族际关系的共时考察第216-242页
 9.1 各方言区语言使用情况的田野调查第216-237页
  9.1.1 布特哈方言区第216-223页
  9.1.2 齐齐哈尔方言区第223-229页
  9.1.3 海拉尔方言区第229-234页
  9.1.4 新疆方言区第234-237页
 9.2 达斡尔语方言的亚文化特征第237-242页
十 语言文化:历史与现实第242-255页
 10.1 达斡尔族语言文化的浑沌衍变历程第242-246页
  10.1.1 非线性思维科学与文化语言学研究第242-243页
  10.1.2 达斡尔族语言文化的浑沌演变历程第243-246页
 10.2 达斡尔族语言文化史启示录第246-253页
  10.2.1 达斡尔族语言文化发展史纵横谈第246-247页
  10.2.2 达斡尔族语言文化发展史启示录第247-253页
 10.3 达斡尔族语言文化发展展望第253-255页
附录第255-269页
 附录一: 东北渔猎民族渔业词汇简明对照表第255-263页
 附录二: 东北渔猎民族猎业词汇简明对照表第263-269页
参考文献第269-275页
攻读博士学位期间发表的学术论文目录第275页

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