“礼”与“情”：明代女性在困厄之际的抉择
| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 绪论 | 第11-20页 |
| 一、选题缘由 | 第11页 |
| 二、学术前史 | 第11-16页 |
| 三、研究思路和理论 | 第16-19页 |
| 四、资料情况 | 第19-20页 |
| 第一章 明代女性的生存环境 | 第20-52页 |
| 第一节 礼法与教化:明前期贞节观念的严格化 | 第20-31页 |
| 一、官方重视推广女性教化事业 | 第20-26页 |
| 二、民间女教的盛行 | 第26-31页 |
| 第二节 情欲与淫风:中后期社会思潮的冲击 | 第31-45页 |
| 一、心血解放思潮 | 第32-37页 |
| 二、情欲观盛行 | 第37-42页 |
| 三、重利逐利 | 第42-45页 |
| 第三节 地域差异性 | 第45-52页 |
| 一、风月之所对贞节观念的同化与侵蚀 | 第45-48页 |
| 二、理学发达地区坚守贞节观念 | 第48-49页 |
| 三、边地少数民族地区较少受贞节观念束缚 | 第49-52页 |
| 第二章 常态下女性在困厄之际的抉择 | 第52-72页 |
| 第一节 室女孝与义的选择 | 第52-60页 |
| 一、家内亲人的影响 | 第52-54页 |
| 二、遭遇毁婚另字的个人危机 | 第54-57页 |
| 三、室女不嫁养亲育孤 | 第57-60页 |
| 第二节 妇人贞节与责任的选择 | 第60-72页 |
| 一、丈夫去世的影响 | 第60-66页 |
| 二、丈夫在世其他因素的影响 | 第66-72页 |
| 第三章 “非常态”下女性的生死抉择 | 第72-91页 |
| 第一节 非常态下女性的生存状况 | 第72-76页 |
| 第二节 女性在非常态下的抉择 | 第76-91页 |
| 一、救亲行为中的贞孝抉择 | 第76-80页 |
| 二、舍己救人与忠君报国之义 | 第80-85页 |
| 三、智取贼命与壮烈被杀全节 | 第85-87页 |
| 四、忍死从贼保全性命 | 第87-91页 |
| 第四章 朝廷与官员教化:影响女性抉择因素之一 | 第91-117页 |
| 第一节 朝廷对女性德行的旌表 | 第91-106页 |
| 一、朝廷的政策导向 | 第92-98页 |
| 二、朝廷对女性的救济与扶持 | 第98-103页 |
| 三、司法层面 | 第103-106页 |
| 第二节 地方官的实政作为 | 第106-117页 |
| 第五章 士人及其作品引导:影响女性抉择因素之二 | 第117-138页 |
| 第一节 社会思潮:学者文人关于女性的论争 | 第117-125页 |
| 一、才德问题的论争 | 第117-120页 |
| 二、对节烈女性的推崇 | 第120-122页 |
| 三、室女守贞与殉情 | 第122-123页 |
| 四、夫妻情义与女性抉择 | 第123-125页 |
| 第二节 文人、文学作品与女性体悟 | 第125-138页 |
| 一、文人尚情观对女性的影响 | 第125-130页 |
| 二、文学作品纵欲观对女性的影响 | 第130-135页 |
| 三、以理节情劝教化 | 第135-138页 |
| 第六章 地方秩序与习俗:影响女性抉择因素之三 | 第138-152页 |
| 第一节 乡约习俗的影响 | 第138-144页 |
| 一、乡约 | 第138-141页 |
| 二、习俗 | 第141-142页 |
| 三、民间信仰 | 第142-144页 |
| 第二节 宗族影响 | 第144-152页 |
| 一、常态下对女性贞节的倡导 | 第144-146页 |
| 二、非常态下对烈行的鼓励 | 第146-147页 |
| 三、女性自身的领悟 | 第147-152页 |
| 第七章 女性生死抉择的原则及评价 | 第152-170页 |
| 第一节 女性抉择的原则 | 第152-160页 |
| 一、礼教主导下的社会准则 | 第152-155页 |
| 二、女性特质引起的抉择差异 | 第155-159页 |
| 三、女性死亡方式及其规律 | 第159-160页 |
| 第二节 奴化与超越:女性抉择之评价 | 第160-170页 |
| 一、女性被男性观念奴化 | 第162-164页 |
| 二、女性生死抉择体现的超越性 | 第164-170页 |
| 余论:文本与真实 | 第170-182页 |
| 一、文本记载的单一性 | 第170-173页 |
| 二、真实的历史 | 第173-176页 |
| 三、文本的背后 | 第176-182页 |
| 参考文献 | 第182-191页 |
| 后记 | 第191-192页 |
