| 摘要 | 第1-7页 |
| 序言：“异化”：是事实描述还是价值判断？ | 第7-10页 |
| 第一章 准备性的概念分析 | 第10-18页 |
| 第一节 事实与评价 | 第10-12页 |
| 一、事实描述概念的特征 | 第10-11页 |
| 二、价值判断概念的特征 | 第11页 |
| 三、两类概念并不对立 | 第11-12页 |
| 第二节 异化概念的由来 | 第12-15页 |
| 一、词源考察 | 第12-13页 |
| 二、思想流变 | 第13-15页 |
| 第三节 判断异化的基准：人的本质 | 第15-18页 |
| 一、抽象本质说 | 第15-16页 |
| 二、具体本质说 | 第16-18页 |
| 第二章 实践的对象性与异化的普遍性 | 第18-24页 |
| 第一节 人类实践活动的对象性 | 第18-21页 |
| 一、黑格尔的自我对象性 | 第18-19页 |
| 二、马克思的实践的对象性 | 第19-20页 |
| 三、海德格尔对对象性的逃避 | 第20-21页 |
| 第二节 从对象性关系中理解异化 | 第21-24页 |
| 一、在事实描述层面上：异化是颠倒了的主客关系 | 第22页 |
| 二、在价值评判层面上：异化是一种负价值 | 第22-24页 |
| 第三章 异化的社会历史性 | 第24-35页 |
| 第一节 异化与共在 | 第24-30页 |
| 一、个体的异化还是类的异化：价值主体问题 | 第24-26页 |
| 二、共在中的异化：价值的主体间性问题 | 第26-30页 |
| 第二节 异化的产生与消除 | 第30-35页 |
| 一、黑格尔：异化现象存在的实然等同于应然 | 第30-31页 |
| 二、海德格尔：消极认可的实然与应然 | 第31-32页 |
| 三、马克思：异化现象的存在是必然而非应然 | 第32-35页 |
| 第四章 解决异化问题的价值思路 | 第35-42页 |
| 第一节 异化问题的争论是在价值标准之中 | 第35-38页 |
| 一、从黑格尔到马克思：异化从单纯的事实描述成为价值评判 | 第35-37页 |
| 二、正视异化现象的存在 | 第37-38页 |
| 第二节 价值视角下的异化：从批判走向重构 | 第38-42页 |
| 一、异化理论的批判作用 | 第39页 |
| 二、价值重构：从主体性到主体间性 | 第39-42页 |
| 结论 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 后记 | 第46页 |