| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第13-43页 |
| 一、论文选题的缘由 | 第13-17页 |
| 二、文献综述 | 第17-38页 |
| 1. 国外相关研究现状 | 第17-37页 |
| 2. 国内相关研究现状 | 第37-38页 |
| 三、研究方法与内容框架 | 第38-41页 |
| 四、研究意义 | 第41-43页 |
| 1. 深入认识西方共和主义的公民教育思想 | 第41页 |
| 2. 推进思想政治教育理论分支的探索 | 第41-42页 |
| 3. 提升当前思想政治教育的实践成效 | 第42-43页 |
| 第一章 西方共和主义公民教育思想的历史发展 | 第43-81页 |
| 第一节 古希腊罗马时期的共和主义公民教育思想 | 第43-51页 |
| 一、亚里士多德的公民教育思想 | 第44-47页 |
| 二、西塞罗的公民教育思想 | 第47-51页 |
| 三、评论 | 第51页 |
| 第二节 共和主义公民教育思想在中世纪文艺复兴时期的演变 | 第51-60页 |
| 一、意大利人文主义的公民教育思想 | 第52-55页 |
| 二、马基雅维里的公民教育思想 | 第55-59页 |
| 三、评论 | 第59-60页 |
| 第三节 启蒙时代至19世纪的共和主义公民教育思想 | 第60-74页 |
| 一、弥尔顿与哈林顿的公民教育思想 | 第61-64页 |
| 二、杰斐逊与麦迪逊的公民教育思想 | 第64-67页 |
| 三、卢梭的公民教育思想 | 第67-72页 |
| 四、共和主义公民教育思想在19世纪的进程 | 第72-73页 |
| 五、评论 | 第73-74页 |
| 第四节 西方共和主义公民教育思想的当代发展 | 第74-81页 |
| 一、共享自治的公民资格与公民教育 | 第76-77页 |
| 二、无支配的公民资格与公民教育 | 第77-79页 |
| 三、评论 | 第79-81页 |
| 第二章 西方共和主义公民教育的目标分析 | 第81-108页 |
| 第一节 共和主义的“共同善” | 第81-93页 |
| 一、好生活与道德善 | 第82-85页 |
| 二、以无支配的自由为典型的非排他的公共利益 | 第85-90页 |
| 三、共同的关切或一般的福祉 | 第90-91页 |
| 四、小结 | 第91-93页 |
| 第二节 共和主义的积极公民资格:政治参与的内涵 | 第93-100页 |
| 一、无支配的自由身份 | 第94-95页 |
| 二、法定的权利与义务 | 第95-96页 |
| 三、民主的政治参与 | 第96-100页 |
| 四、小结 | 第100页 |
| 第三节 共和主义的积极公民资格:公民德性的内涵 | 第100-108页 |
| 一、“公民德性”的概念考辩 | 第101-103页 |
| 二、“公民德性”的内容分析 | 第103-106页 |
| 三、小结 | 第106-108页 |
| 第三章 西方共和主义的公民责任教育 | 第108-135页 |
| 第一节 共和主义公民责任教育的理由:公共精神的衰落与重拾 | 第108-115页 |
| 一、卢梭的“慨叹”与当代的共鸣 | 第109-110页 |
| 二、复兴共和主义的公民资格 | 第110-115页 |
| 第二节 共和主义公民责任教育的内容 | 第115-125页 |
| 一、整全的公民意识 | 第116-120页 |
| 二、对公民身份的认同感 | 第120-122页 |
| 三、共和主义的爱国主义 | 第122-125页 |
| 第三节 共和主义公民责任教育的方式 | 第125-135页 |
| 一、通过历史与法制教育培养公民责任 | 第125-131页 |
| 二、实践共和主义的公民资格 | 第131-132页 |
| 三、参与共和国的公共娱乐活动 | 第132-135页 |
| 第四章 西方共和主义的公民品格教育 | 第135-167页 |
| 第一节 共和主义公民品格教育的意义 | 第135-146页 |
| 一、人的道德自主性 | 第136-141页 |
| 二、人的道德腐败倾向 | 第141-143页 |
| 三、公民品格教育去恶扬善的意义 | 第143-146页 |
| 第二节 共和主义公民品格教育的内容 | 第146-158页 |
| 一、古典共和主义的公民品格教育内容 | 第146-154页 |
| 二、新共和主义的公民品格教育内容 | 第154-158页 |
| 第三节 共和主义公民品格教育的方式 | 第158-167页 |
| 一、运用理智审辨行为的善恶 | 第158-161页 |
| 二、通过行动培养公民品格 | 第161-167页 |
| 第五章 西方共和主义的民主审议能力教育 | 第167-193页 |
| 第一节 共和主义的审议民主模式 | 第167-175页 |
| 一、共和主义的审议民主传统 | 第168-169页 |
| 二、新共和主义审议民主的特征 | 第169-172页 |
| 三、新共和主义审议民主的抗辩形式 | 第172-175页 |
| 第二节 共和主义民主审议能力教育的内容 | 第175-184页 |
| 一、与民主审议相关的公民知识 | 第175-177页 |
| 二、民主审议过程中的交流能力 | 第177-184页 |
| 第三节 共和主义民主审议能力教育的方式 | 第184-193页 |
| 一、参与公民课堂的公共议题讨论 | 第184-189页 |
| 二、学校民主治理对共和主义审议民主的模拟 | 第189-191页 |
| 三、参与学校之外的审议民主实践 | 第191-193页 |
| 第六章 西方共和主义公民教育思想评鉴 | 第193-215页 |
| 第一节 西方共和主义公民教育思想的价值 | 第193-202页 |
| 一、培育致力于“共同善”的积极公民 | 第194-195页 |
| 二、围绕“公民德性”建构的内容体系 | 第195-197页 |
| 三、广泛参与的和包含审议的教育方式 | 第197-199页 |
| 四、共和主义公民教育思想的特色 | 第199-202页 |
| 第二节 西方共和主义公民教育思想的局限 | 第202-209页 |
| 一、经济维度的缺陷 | 第202-206页 |
| 二、带有宗教与形而上学色彩的人性理论 | 第206-209页 |
| 第三节 西方共和主义公民教育思想的借鉴意义 | 第209-215页 |
| 一、把握我国思想政治教育与西方共和主义公民教育的共同点 | 第209-210页 |
| 二、依据马克思主义理论,克服共和主义的公民教育思想的局限 | 第210-211页 |
| 三、立足我国的发展需要,吸取提升我国思想政治教育的实践成效的资源 | 第211-215页 |
| 结语 | 第215-216页 |
| 参考文献 | 第216-232页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第232-233页 |
| 后记 | 第233页 |
