马克思的个人观及其现代性研究
| 论文摘要 | 第3-5页 |
| abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第10-20页 |
| 一、研究背景 | 第10-13页 |
| 二、研究现状 | 第13-19页 |
| 三、研究方案 | 第19-20页 |
| 上篇 马克思“现实的个人”的理论意蕴 | 第20-50页 |
| 第一章 “现实的个人”的历史生成 | 第20-29页 |
| 第一节 马克思对黑格尔的反叛 | 第20-22页 |
| 第二节 马克思对费尔巴哈的超越 | 第22-24页 |
| 一、费尔巴哈的理念人 | 第22-23页 |
| 二、马克思的现实人 | 第23-24页 |
| 第三节 马克思对施蒂纳的批判 | 第24-27页 |
| 一、施蒂纳并非唯一的“唯一者” | 第24-26页 |
| 二、施蒂纳极端个人主义的实质 | 第26-27页 |
| 本章小结 | 第27-29页 |
| 第二章 “现实的个人”的本质内涵 | 第29-43页 |
| 第一节 个人的需求本质 | 第29-33页 |
| 一、马克思对个人需求的认识 | 第29-30页 |
| 二、人的物质需求与精神需求 | 第30-31页 |
| 三、人的真实需求与虚假需求 | 第31-33页 |
| 第二节 个人的实践本质 | 第33-40页 |
| 一、何谓“实践” | 第33-34页 |
| 二、理想与现实统一于人的实践 | 第34-37页 |
| 三、个人与共同体统一于人的社会实践 | 第37-40页 |
| 第三节 个人的社会本质 | 第40-42页 |
| 一、个人联合的产生 | 第40-41页 |
| 二、共同利益的分化 | 第41-42页 |
| 三、真正联合的实现 | 第42页 |
| 本章小结 | 第42-43页 |
| 第三章 “现实的个人”的深化发展 | 第43-50页 |
| 第一节 个人的历史性 | 第43-46页 |
| 一、马克思“三大历史形态”学说 | 第43页 |
| 二、“三大历史形态”的学说争论 | 第43-45页 |
| 三、“三大历史形态”的现实表现 | 第45-46页 |
| 第二节 个人在历史中的作用 | 第46-48页 |
| 一、“人们自己创造自己的历史” | 第46页 |
| 二、人民群众是历史的创造者 | 第46-47页 |
| 三、杰出人物的历史引领作用 | 第47-48页 |
| 本章小结 | 第48-50页 |
| 下篇 马克思个人理论发展的现代境遇 | 第50-83页 |
| 第四章 国外马克思主义学者的个人概念 | 第50-61页 |
| 第一节 霍克海默的个人概念 | 第50-52页 |
| 一、个人的社会性 | 第50页 |
| 二、个人与家庭共同体 | 第50-51页 |
| 三、个人与社会共同体 | 第51-52页 |
| 第二节 萨特的个人存在理论 | 第52-53页 |
| 一、存在先于本质与本质先于存在 | 第52-53页 |
| 二、个人的主体性 | 第53页 |
| 第三节 弗洛姆的个人本质理论 | 第53-56页 |
| 一、人之本性 | 第53-54页 |
| 二、人的本质与存在 | 第54页 |
| 三、个人的本质力量 | 第54-55页 |
| 四、爱他人的能力 | 第55页 |
| 五、贫穷与富有 | 第55-56页 |
| 六、社会主义目标 | 第56页 |
| 第四节 马尔库塞的个人需求理论 | 第56-58页 |
| 一、工具理性与自由理性 | 第56-57页 |
| 二、爱欲与文明 | 第57页 |
| 三、个人自由与共同体秩序 | 第57-58页 |
| 本章小结 | 第58-61页 |
| 第五章 西方人道主义个人理论的内在缺陷 | 第61-71页 |
| 第一节 西方人道主义的发展历程 | 第61-65页 |
| 一、古希腊罗马的人道之光 | 第61-62页 |
| 二、中世纪人道的神性外衣 | 第62页 |
| 三、近代人道主义表现形态 | 第62-63页 |
| 四、20世纪的人道主义运动 | 第63-65页 |
| 第二节 两种“个人”概念的本质区别 | 第65-67页 |
| 一、同质性与异质性 | 第65-66页 |
| 二、抽象性与具体性 | 第66-67页 |
| 三、妥协性与革命性 | 第67页 |
| 第三节 阿尔都塞的“反人道主义” | 第67-70页 |
| 一、人道主义与科学主义 | 第67-68页 |
| 二、意识形态与科学理论 | 第68-69页 |
| 三、“反人道主义”的实质 | 第69-70页 |
| 本章小结 | 第70-71页 |
| 第六章 西方个人主义的理论困境 | 第71-83页 |
| 第一节 西方“个人主义”的概念界说 | 第71-75页 |
| 一、“个人主义”术语的使用 | 第71-72页 |
| 二、个人主义的“真与伪” | 第72-73页 |
| 三、两种“个人”概念的辨析 | 第73-75页 |
| 第二节 马克思对西方个人主义的批判 | 第75-78页 |
| 一、“抽象的个人”：18世纪没有想象力的逻辑虚构 | 第75-77页 |
| 二、“抽象的个人”：近代“市民社会”的局部显影 | 第77-78页 |
| 第三节 西方个人主义学说的当代争论 | 第78-81页 |
| 一、罗尔斯与诺齐克之争 | 第79-80页 |
| 二、非历史性的抽象方法 | 第80-81页 |
| 本章小结 | 第81-83页 |
| 余论 西方个人主义理论与当代社会 | 第83-88页 |
| 一、政治个人主义 | 第83-84页 |
| 二、经济个人主义 | 第84-86页 |
| 三、文化个人主义 | 第86-88页 |
| 结语 | 第88-90页 |
| 主要参考文献 | 第90-94页 |
| 后记 | 第94-95页 |
| 在学期间博士论文相关成果 | 第95页 |
