| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、国内外研究现状 | 第10-13页 |
| (一)柳宗元天人观具体内涵的研究现状 | 第10-11页 |
| (二)柳宗元天人观与儒释道三教关系的研究现状 | 第11-12页 |
| (三)柳宗元天人观在儒学中的地位的研究现状 | 第12页 |
| (四)韩愈、柳宗元和刘禹锡天人观的对比研究现状 | 第12页 |
| (五)社会历史观视野下的柳宗元天人观研究现状 | 第12-13页 |
| 二、选题意义 | 第13-15页 |
| (一)理论意义 | 第13-14页 |
| (二)实践意义 | 第14-15页 |
| 第一章 柳宗元“天人不相预”思想的理论来源 | 第15-26页 |
| 一、荀子和王充的天人相分思想 | 第15-20页 |
| (一)荀子的天人相分思想 | 第15-18页 |
| (二)王充的天人相分思想 | 第18-20页 |
| 二、儒、释、道三教融合思潮 | 第20-26页 |
| (一)唐代帝王的三教并用政策及三教融合思潮的出现 | 第21-23页 |
| (二)柳宗元“天人不相预”思想中的佛、道文化因子 | 第23-26页 |
| 第二章 柳宗元“天人不相预”思想的建构根基——元气自然观 | 第26-29页 |
| 一、“惟元气存” | 第26页 |
| 二、“无极之极,漭弥非垠” | 第26-28页 |
| 三、“自动自休,自峙自流” | 第28-29页 |
| 第三章 柳宗元“天人不相预”思想的具体内涵 | 第29-33页 |
| 一、自然之天 | 第29页 |
| 二、“天命之性”的人性论 | 第29-31页 |
| 三、“顺时之得天,不如顺人顺道之得天” | 第31-33页 |
| 第四章 柳宗元“天人不相预”思想的政治理念延伸 | 第33-37页 |
| 一、重“势”的社会历史观 | 第33-34页 |
| 二、受命于“生人”之意的受命观 | 第34-35页 |
| 三、“利于人,备于事”的为政观 | 第35-37页 |
| 第五章 刘禹锡“天人交相胜”思想对“天人不相预”思想的补充和修正 | 第37-41页 |
| 一、“天人交相胜”的理论依据 | 第37-38页 |
| 二、刘禹锡对“天人相分”的新诠释 | 第38-41页 |
| 结论 | 第41-43页 |
| 重要参考文献目录 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 发表论文情况 | 第48页 |