| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-22页 |
| 1.1 《洛神赋》的接受史考察 | 第9-19页 |
| 1.1.1 魏晋南北朝：文学叙事中洛神形象的强化 | 第9-13页 |
| 1.1.2 唐宋：感洛神被具体化为感甄氏的情爱主题指向 | 第13-15页 |
| 1.1.3 明清：反驳情爱主题中的政治主题的提出 | 第15-17页 |
| 1.1.4 近代以来：感洛神主题的多维解读 | 第17-19页 |
| 1.2 选题意义与创见 | 第19-20页 |
| 1.3 本论文的研究方法 | 第20-22页 |
| 第2章 《洛神赋》有关主题问题的考论 | 第22-26页 |
| 2.1 作者曹植的身世：从贵胄到囚徒的身份转折 | 第22-23页 |
| 2.2 曹植写作《洛神赋》的缘起：政治迫害的感伤记事 | 第23-24页 |
| 2.3 《洛神赋》的性质定位：一个政治文本 | 第24-25页 |
| 2.4 《洛神赋》的创作时间：时间误记背后的政治苦衷 | 第25-26页 |
| 第3章 《洛神赋》的神话主题及其叙事策略研究 | 第26-34页 |
| 3.1 《洛神赋》感甄说的辨析 | 第27-30页 |
| 3.1.1 从士大夫理想到市井趣味 | 第28-29页 |
| 3.1.2 身体化阅读与心理期待的需要 | 第29-30页 |
| 3.2 神话叙事的虚构策略 | 第30-34页 |
| 3.2.1 极声貌以穷文 | 第30-32页 |
| 3.2.2 人神道殊终别离 | 第32-34页 |
| 第4章 《洛神赋》的政治主题及其叙事策略研究 | 第34-41页 |
| 4.1 《洛神赋》寄心文帝说的辨析 | 第34-38页 |
| 4.1.1 威权规驯下的政治理想的压抑 | 第34-36页 |
| 4.1.2 一个失败贵公子的多重镜像 | 第36-38页 |
| 4.2 政治叙事的替代策略 | 第38-41页 |
| 4.2.1 隐含作者吐心声 | 第38-39页 |
| 4.2.2 文学书写显理想 | 第39-41页 |
| 第5章 《洛神赋》的情感主题及其叙事策略研究 | 第41-47页 |
| 5.1 《洛神赋》情感说的辨析 | 第41-44页 |
| 5.1.1 亲人离丧后的精神慰藉 | 第41-42页 |
| 5.1.2 攀附强者抗拒自身的孤弱和无能 | 第42-44页 |
| 5.2 情感叙事的替代策略 | 第44-47页 |
| 5.2.1 完美洛神补情感之需 | 第44-45页 |
| 5.2.2 媒介缺乏致替补失败 | 第45-47页 |
| 第6章 《洛神赋》主题建构的意义与影响 | 第47-51页 |
| 6.1 《洛神赋》所延续的士君子的话语言说方式 | 第47-49页 |
| 6.2 《洛神赋》所隐藏的文人的无意识的梦 | 第49-50页 |
| 6.3 《洛神赋》的主题在书画艺术中的接受情况及其再创造 | 第50-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-57页 |
| 致谢 | 第57-59页 |
| 附录：曹植《洛神赋》原文 | 第59-61页 |
| 在学期间的科研成果及发表的学术论文 | 第61页 |
