| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 1.1 选题的缘由和意义 | 第8-9页 |
| 1.1.1 选题的缘由 | 第8页 |
| 1.1.2 选题的意义 | 第8-9页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第9-11页 |
| 1.2.1 国内研究概况 | 第9-10页 |
| 1.2.2 国外研究概况 | 第10-11页 |
| 1.3 研究思路和创新之处 | 第11-13页 |
| 1.3.1 本文研究方法 | 第11-12页 |
| 1.3.2 本文创新之处 | 第12-13页 |
| 第1章 布坎南对马克思不诉诸正义观念的外在批判的重构 | 第13-27页 |
| 1.1 布坎南对马克思正义观念之理论渊源和激进立场的重构 | 第14-17页 |
| 1.1.1 布坎南对马克思正义观念之理论来源的重构 | 第14-15页 |
| 1.1.2 布坎南对马克思正义观念之激进立场的重构 | 第15-17页 |
| 1.2 布坎南对马克思不诉诸正义观念之批判视角的重构 | 第17-22页 |
| 1.2.1 布坎南对马克思早期人的类本质之批判视角的重构 | 第17-19页 |
| 1.2.2 布坎南对马克思中晚期共产主义社会之批判视角的重构 | 第19-21页 |
| 1.2.3 布坎南对马克思中晚期批判视角中的人性概念的重构 | 第21-22页 |
| 1.3 布坎南对马克思不诉诸正义观念之批判标准的重构 | 第22-27页 |
| 1.3.1 布坎南对马克思的三个不同的剥削概念的重构 | 第23-24页 |
| 1.3.2 布坎南对马克思的剥削概念和异化理论之关系的重构 | 第24-25页 |
| 1.3.3 布坎南对马克思不诉诸正义观念之批判标准的重构 | 第25-27页 |
| 第2章 布坎南对马克思更为激进的外在批判以及基于正义的内在批判的重构 | 第27-37页 |
| 2.1 布坎南对马克思更为激进的外在批判的重构 | 第27-30页 |
| 2.1.1 布坎南对马克思“超越正义的环境”之激进论断的重构 | 第27-29页 |
| 2.1.2 布坎南对马克思不诉诸正义的革命动机理论的重构 | 第29页 |
| 2.1.3 布坎南对马克思“共产主义将超越正义”之激进论断的重构 | 第29-30页 |
| 2.2 布坎南对马克思基于正义的内在批判的重构 | 第30-37页 |
| 2.2.1 布坎南对马克思分配正义之内在批判的重构 | 第30-34页 |
| 2.2.2 布坎南对马克思非分配性正义之内在批判的重构 | 第34-36页 |
| 2.2.3 布坎南对马克思刑罚正义之内在批判的重构 | 第36-37页 |
| 第3章 评析布坎南对马克思正义观的重构 | 第37-44页 |
| 3.1 布坎南对马克思正义观的重构的理论价值 | 第37-39页 |
| 3.1.1 从道德层面显示了共产主义社会的优越性 | 第37-38页 |
| 3.1.2 对罗尔斯的正义论提出了严肃的理论挑战 | 第38-39页 |
| 3.2 布坎南对马克思正义观的重构的理论缺陷 | 第39-41页 |
| 3.2.1 弱化历史唯物主义理论的彻底性 | 第39-40页 |
| 3.2.2 对马克思的文本作了过度的解读 | 第40-41页 |
| 3.3 布坎南对马克思正义观的重构对解决中国正义问题的启示 | 第41-44页 |
| 3.3.1 从现实出发理解当代中国所面临的正义问题 | 第41-42页 |
| 3.3.2 建构适合当代中国国情的社会主义正义理论 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
