摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5页 |
绪论 | 第8-16页 |
一、选题意义 | 第8-9页 |
二、研究现状综述 | 第9-13页 |
三、研究内容及研究方法 | 第13-16页 |
第一章 马融生平与学术渊源 | 第16-30页 |
1.1 马融生平与年谱 | 第16-18页 |
1.2 马融学、行问题辨析 | 第18-25页 |
1.2.1 豪奢与女乐 | 第18-21页 |
1.2.2 经学教育与为人 | 第21-25页 |
1.3 马融经学的学术渊源 | 第25-30页 |
第二章 马融经注研究 | 第30-52页 |
2.1 《易》学 | 第30-35页 |
2.1.1 《易》学渊源 | 第30-32页 |
2.1.2 《易》学主要内容 | 第32-35页 |
2.2 《书》学 | 第35-38页 |
2.2.1 《尚书》学渊源 | 第35-36页 |
2.2.2 《尚书》学主要内容 | 第36-38页 |
2.3 《诗》学 | 第38-40页 |
2.3.1 马融《诗》学渊源 | 第38-39页 |
2.3.2 《毛诗传》主要内容 | 第39-40页 |
2.4 《三礼》学 | 第40-42页 |
2.4.1 《三礼》学渊源 | 第40-41页 |
2.4.2 《三礼》学主要内容 | 第41-42页 |
2.5 《三传》异同、《论语》学及其他 | 第42-45页 |
2.5.1 《春秋三传》学、《论语》学及其他经注渊源 | 第42-44页 |
2.5.2 《三传》学、《论语》学及其他经注主要内容 | 第44-45页 |
2.6 马融经学的特色与不足 | 第45-52页 |
2.6.1 章句解经——训诂简明,释文简要,释法多样 | 第46-47页 |
2.6.2 训诂随文取舍,以经合传,经传互释 | 第47页 |
2.6.3 宗主古文,兼涉诸家,《五经》互通 | 第47-48页 |
2.6.4 打破师法,超越门户 | 第48-49页 |
2.6.5 切于人事,重视史实 | 第49页 |
2.6.6 不足与缺失——训诂不明和迷信神话 | 第49-52页 |
第三章 马融经学思想研究 | 第52-60页 |
3.1 马融的经学观 | 第52-56页 |
3.1.1 主学古文,宗经尊圣 | 第52-54页 |
3.1.2 简明经传,群经通学 | 第54-56页 |
3.2 马融经学思想 | 第56-58页 |
3.2.1 维护纲常,不离人事 | 第56-57页 |
3.2.2 不囿儒家,信用纬书 | 第57-58页 |
3.3 马融经学思想的影响 | 第58-60页 |
第四章 马融与汉晋学术嬗变 | 第60-68页 |
4.1 马融经学与两汉经学——以经今古文学为考察重点 | 第60-62页 |
4.2 马融经学与儒道融合 | 第62-65页 |
4.3 马融经学与汉晋学术 | 第65-68页 |
结论 | 第68-72页 |
参考文献 | 第72-74页 |
攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第74-76页 |
致谢 | 第76页 |