| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-14页 |
| 导论 | 第14-26页 |
| 第一节 研究缘起及意义 | 第14-17页 |
| 一、研究缘起 | 第14-15页 |
| 二、研究意义 | 第15-17页 |
| 第二节 主要概念 | 第17-18页 |
| 一、晚清时期 | 第17页 |
| 二、新教 | 第17页 |
| 三、传教士 | 第17页 |
| 四、英语教育 | 第17-18页 |
| 五、教会学校 | 第18页 |
| 第三节 相关研究综述 | 第18-23页 |
| 一、传教士及教会学校研究成果 | 第18-21页 |
| 二、外语教育史方面的研究成果 | 第21-22页 |
| 三、有关史料研究与结集成果 | 第22页 |
| 四、晚清英语教育方面的学研论文 | 第22-23页 |
| 第四节 研究思路和方法 | 第23-26页 |
| 一、研究思路 | 第23-24页 |
| 二、研究方法 | 第24-26页 |
| 第一章 来华新教传教士办学从教的历史概述 | 第26-52页 |
| 第一节 来华新教传教士办学从教轨迹 | 第26-33页 |
| 一、零星分散办学时期(1807-1860) | 第26-28页 |
| 二、创办初等教育时期(1860-1875) | 第28-29页 |
| 三、着力发展中等教育时期(1875-1895) | 第29-32页 |
| 四、积极发展高等教育时期(1895-1911) | 第32-33页 |
| 第二节 来华新教传教士英语教育历史演进 | 第33-38页 |
| 一、萌芽期(1818-1840) | 第34页 |
| 二、停滞期(1840-1860) | 第34-35页 |
| 三、恢复期(1860-1877) | 第35页 |
| 四、推进期(1877-1890) | 第35-37页 |
| 五、勃发期(1890-1911) | 第37-38页 |
| 第三节 来华新教传教士英语教育分期特征 | 第38-52页 |
| 一、生源 | 第38-40页 |
| 二、课程 | 第40-42页 |
| 三、教科书 | 第42-43页 |
| 四、教法 | 第43-50页 |
| 五、教学评估 | 第50-52页 |
| 第二章 来华新教传教士英语教育观念的嬗变 | 第52-71页 |
| 第一节 酝酿期(1818-1862) | 第52-54页 |
| 第二节 更新期(1862-1877) | 第54-55页 |
| 第三节 争论期(1877-1896) | 第55-65页 |
| 一、争论初期 | 第55-56页 |
| 二、争论白热化时期 | 第56-65页 |
| 第四节 定型期(1896-1911) | 第65-66页 |
| 第五节 整体特点评述 | 第66-71页 |
| 一、持续时间长、牵连范围广 | 第66-67页 |
| 二、宗派特征明显 | 第67-68页 |
| 三、地域差异性强 | 第68页 |
| 四、两代传教士传教理念分歧 | 第68-71页 |
| 第三章 来华新教传教士从事英语教育工作的群体分析 | 第71-88页 |
| 第一节 所属国及差会 | 第71-81页 |
| 一、英国差会 | 第75-77页 |
| 二、美国差会 | 第77-81页 |
| 第二节 教育背景 | 第81-84页 |
| 一、英国传教士教育背景 | 第81-82页 |
| 二、美国传教士教育背景 | 第82-84页 |
| 第三节 身份定位 | 第84-88页 |
| 一、英国传教士身份定位 | 第84-86页 |
| 二、美国传教士身份定位 | 第86-88页 |
| 第四章 新教传教士在教会学校开展英语教育的个案研究 | 第88-128页 |
| 第一节 马礼逊学堂 | 第88-96页 |
| 一、创校始末 | 第88-89页 |
| 二、生源情况 | 第89-90页 |
| 三、师资力量 | 第90-91页 |
| 四、英语课程设置与教科书 | 第91-92页 |
| 五、教学特色 | 第92-94页 |
| 六、教学考核 | 第94页 |
| 七、教学成果 | 第94-95页 |
| 八、历史评价 | 第95-96页 |
| 第二节 英华学堂 | 第96-105页 |
| 一、创校始末 | 第96-98页 |
| 二、创办人 | 第98-100页 |
| 三、生源情况 | 第100-101页 |
| 四、师资力量 | 第101-102页 |
| 五、英语教科书 | 第102页 |
| 六、教学特色 | 第102-104页 |
| 七、教学管理 | 第104页 |
| 八、教学成果 | 第104-105页 |
| 九、历史评价 | 第105页 |
| 第三节 中西书院 | 第105-116页 |
| 一、创校始末 | 第105-108页 |
| 二、创办人 | 第108-110页 |
| 三、生源情况 | 第110-111页 |
| 四、师资力量 | 第111页 |
| 五、英语课程设置 | 第111-113页 |
| 六、英语教科书 | 第113页 |
| 七、教学管理 | 第113-114页 |
| 八、历史评价 | 第114-116页 |
| 第四节 圣约翰大学 | 第116-128页 |
| 一、创校始末 | 第116-118页 |
| 二、“圣约翰模式”缔造者 | 第118-121页 |
| 三、生源情况 | 第121-122页 |
| 四、师资力量 | 第122-124页 |
| 五、英语课程设置与教科书 | 第124-125页 |
| 六、教学特色 | 第125-126页 |
| 七、教学管理 | 第126-127页 |
| 八、历史评价 | 第127-128页 |
| 结语 晚清时期新教传教士从事英语教育的历史评析 | 第128-143页 |
| 第一节 微观评析：从学校教育层面评价传教士的英语教学 | 第128-134页 |
| 一、传教士对晚清英语教育做出的贡献 | 第128-131页 |
| 二、传教士于晚清英语教育留存的弊端 | 第131-134页 |
| 第二节 宏观论断：从教育交流层面论析传教士的英语教育 | 第134-138页 |
| 一、传教士对中外教育交流做出的贡献 | 第134-137页 |
| 二、传教士于中外教育交流受制的局限 | 第137-138页 |
| 第三节 现实借鉴：从启示现实角度反思传教士的英语教育 | 第138-143页 |
| 一、针对大学非英语专业教学 | 第139-141页 |
| 二、针对大学英语专业教学 | 第141-143页 |
| 参考文献 | 第143-151页 |
| 致谢 | 第151页 |
