| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-11页 |
| 一、 研究对象及概念界定 | 第7-9页 |
| 1、研究对象 | 第7-8页 |
| 2、概念界定 | 第8-9页 |
| （1）、约定俗成 | 第8页 |
| （2）、国家在场 | 第8页 |
| （3）、音乐行为 | 第8-9页 |
| 二、 前人研究成果 | 第9-10页 |
| 三、 研究方法 | 第10-11页 |
| 第一章 音乐本体上的民俗烙印与政治烙印 | 第11-30页 |
| 第一节 音乐形态上的“远音乐性” | 第11-23页 |
| 一、 音乐旋律调性的单一性 | 第12-16页 |
| 二、 噪音乐器伴奏的工鼓锣 | 第16-19页 |
| 三、 曲本结构的双重性 | 第19-23页 |
| 第二节 工鼓锣书目题材、内容的文化内涵 | 第23-26页 |
| 一、 题材选择体现的英雄观、道德观 | 第23-24页 |
| 二、 题材内容的民俗性与政治性 | 第24-26页 |
| 第三节 表演形式（传承演变、行话） | 第26-29页 |
| 一、 表演形式的演变历程 | 第26-27页 |
| 二、 表演行规民俗 | 第27-28页 |
| 三、 表演行话民俗 | 第28-29页 |
| 本章小结 | 第29-30页 |
| 第二章 民俗性与“政治性”兼容的工鼓锣音乐活动 | 第30-39页 |
| 第一节 工鼓锣音乐活动的表演时空 | 第30-32页 |
| 一、 工鼓锣相对固定的表演空间与其岁时节令性 | 第30页 |
| 二、 工鼓锣演出活动的“规则” | 第30-31页 |
| 三、 众多音乐民俗活动中工鼓锣的地位所在 | 第31-32页 |
| 第二节 工鼓锣传统的演出习俗 | 第32-35页 |
| 一、 拜师傅 | 第32-34页 |
| 二、 拿签子、派饭式 | 第34-35页 |
| 三、 其他演出习俗——唱书帽、门里徒 | 第35页 |
| 第三节 工鼓锣艺人的组织团体 | 第35-37页 |
| 一、 艺人民间组织 | 第35-36页 |
| 二、 政府组织 | 第36-37页 |
| 本章小结 | 第37-39页 |
| 第三章 习俗与政府主导下工鼓锣表演中的经济行为解析 | 第39-50页 |
| 第一节 “双条规”规范下的工鼓锣演出 | 第39-42页 |
| 一、 演出市场的变迁历程 | 第39-40页 |
| 二、 演出市场的“小城镇化”趋向 | 第40-41页 |
| 三、 工鼓锣的“消费人群” | 第41-42页 |
| 第二节 经济行为背后工鼓锣艺人之竞争关系 | 第42-44页 |
| 一、 技艺上的竞争——门派地位的竞争 | 第42页 |
| 二、 “政治地位”的竞争 | 第42-44页 |
| 第三节 工鼓锣艺人张福昌个案研究 | 第44-47页 |
| 一、 个人基本资料 | 第44-45页 |
| 二、 受国家在场（非物质文化遗产）影响下的演出活动 | 第45-47页 |
| 1、张福昌音乐行为的转变 | 第45-46页 |
| 2、演出内容、演出场地的转变 | 第46-47页 |
| 第四节 工鼓锣发展与传承中存在的问题 | 第47-49页 |
| 一、 艺人对音乐本体的认知度 | 第47页 |
| 二、 当下“官方在场”对工鼓锣艺人的影响 | 第47-48页 |
| 三、 “社会地位”待认可引发的弊病 | 第48-49页 |
| 本章小结 | 第49-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 附录 | 第56-60页 |
| 1、笔者所做田野工作表 | 第56-57页 |
| 2、本文所涉相关内容的照片 | 第57-60页 |