| 摘要 | 第1-6页 |
| 要旨 | 第6-12页 |
| 序論 | 第12-18页 |
| 一 『今昔物語集』朝世俗部と『捜神記』について | 第12-13页 |
| 二 諸とテクストについて | 第13-14页 |
| 三 考察の範囲 | 第14-16页 |
| 四 先行研究概観 | 第16页 |
| 五 研究目的と法 | 第16-18页 |
| 本論 | 第18-50页 |
| 第一章 「怪物退治」の説話 | 第18-23页 |
| 一 物語の粗筋 | 第18页 |
| 二 『今昔』朝世俗部に見る猿神と『捜神記』に見る大蛇 | 第18-21页 |
| 三 『今昔』朝世俗部における男英雄と『捜神記』における女英雄 | 第21-23页 |
| 第二章 「蚕の起源説明」の説話 | 第23-26页 |
| 一 物語の粗筋 | 第23页 |
| 二 日本の犬頭明神 | 第23-24页 |
| 三 中国の馬頭娘から のオシラ様へ | 第24-26页 |
| 第三章 「鬼神からの渡し物」の説話 | 第26-31页 |
| 一 物語の粗筋 | 第26页 |
| 二 『今昔』朝世俗部における女性観 | 第26-28页 |
| 三 『捜神記』における泰山信仰 | 第28-31页 |
| 第四章 「夫婦としての男と女霊」の説話 | 第31-35页 |
| 一 物語の粗筋 | 第31页 |
| 二 における中世の離婚制度 | 第31-33页 |
| 三 『捜神記』に見る冥婚伝説 | 第33-35页 |
| 第五章 巨樹伝説 | 第35-38页 |
| 一 物語の粗筋 | 第35页 |
| 二 『今昔』の最終話として | 第35-36页 |
| 三 『捜神記』に見る巨樹信仰 | 第36-38页 |
| 第六章 共通点とその原因について | 第38-41页 |
| 一 説話の舞台 | 第38-39页 |
| 二 志怪世界への関心 | 第39-41页 |
| 第七章 相違点について | 第41-46页 |
| 一 構成上 | 第41-43页 |
| 1、表題 | 第41页 |
| 2、話評語の有無 | 第41-43页 |
| 二 内容上 | 第43-46页 |
| 1、イメージとして異界の物の違い | 第44页 |
| 2、『今昔』における仏教的な立場と『捜神記』から見る「当時」へ の関心 | 第44-46页 |
| 第八章 異点が生まれた原因について | 第46-50页 |
| 一 『今昔』の一部分としての朝世俗部 | 第46-47页 |
| 二 『捜神記』における歴史家の干の怪異世界への探究意識 | 第47-48页 |
| 三 『捜神記』から『今昔』朝世俗部へ | 第48-50页 |
| 結論 | 第50-53页 |
| 参考文献 | 第53-58页 |
| 指導教官及び作者プロフィール | 第58-59页 |
| 謝辞 | 第59页 |
