| 中文摘要 | 第1-10页 |
| Abstract | 第10-14页 |
| 导论 | 第14-36页 |
| 一、问题的提出和研究意义 | 第14-16页 |
| （一）问题的提出 | 第14页 |
| （二）研究意义 | 第14-16页 |
| 二、概念界定 | 第16-20页 |
| 三、国内外研究现状及趋势 | 第20-30页 |
| （一）国内研究现状 | 第20-27页 |
| （二）国外研究现状 | 第27-30页 |
| 四、研究思路和主要内容 | 第30-32页 |
| （一）研究思路 | 第30页 |
| （二）主要内容 | 第30-32页 |
| 五、研究方法和创新点 | 第32-36页 |
| （一）研究方法 | 第32-34页 |
| （二）创新点 | 第34-36页 |
| 第一章 马克思恩格斯道德教育思想的时代背景与理论渊源 | 第36-55页 |
| 一、欧洲资本主义发展与社会变革 | 第36-43页 |
| （一）资本主义发展与社会矛盾凸显 | 第37-39页 |
| （二）无产阶级运动由自发走向自觉 | 第39-40页 |
| （三）文化启蒙观念与社会道德悖论 | 第40-43页 |
| 二、欧洲道德教育传统的历史积淀与流变 | 第43-55页 |
| （一）古希腊罗马时期：崇尚自由的人文教育 | 第43-46页 |
| （二）中世纪封建时期：秉持忠诚的信仰教育 | 第46-48页 |
| （三）近代资本主义时期：尊重个体价值的人本教育 | 第48-55页 |
| 第二章 马克思恩格斯道德教育思想的形成与发展 | 第55-89页 |
| 一、马克思恩格斯早期道德教育思想的孕育 | 第55-64页 |
| （一）童年与中学时期道德理想的萌发 | 第55-58页 |
| （二）理性意志自由视野下的道德批判 | 第58-64页 |
| 二、马克思恩格斯人本唯物主义道德教育思想的形成 | 第64-72页 |
| （一）马克思人本唯物主义道德教育思想 | 第65-69页 |
| （二）恩格斯人本唯物主义道德教育思想 | 第69-72页 |
| 三、马克思恩格斯历史唯物主义道德教育思想的确立 | 第72-79页 |
| （一）伴随历史唯物主义的创立道德教育思想逐步确立 | 第72-75页 |
| （二）《共产党宣言》中的马克思恩格斯道德教育思想 | 第75-79页 |
| 四、马克思恩格斯道德教育思想的深化与发展 | 第79-89页 |
| （一）1848 年革命后马克思恩格斯道德教育思想的深化与发展 | 第80-81页 |
| （二）第一国际期间马克思恩格斯道德教育思想的深化与发展 | 第81-84页 |
| （三）19 世纪 80 年代以后马克思恩格斯道德教育思想的深化与发展 | 第84-87页 |
| （四）马克思恩格斯道德教育思想的鲜明特色 | 第87-89页 |
| 第三章 马克思恩格斯对道德教育必要性、主客体和价值目标的分析 | 第89-117页 |
| 一、道德教育的必要性 | 第89-94页 |
| （一）马克思恩格斯历史唯物主义道德观的必然要求 | 第89-91页 |
| （二）无产阶级提升道德和实现解放的现实吁求 | 第91-92页 |
| （三）实现 每一个个人的全面而自由的发展的内在要求 | 第92-94页 |
| 二、道德教育的主客体 | 第94-110页 |
| （一）道德教育的出发点：现实的个人 | 第94-99页 |
| （二）道德教育的现实主体和客体 | 第99-110页 |
| 三、道德教育的价值目标 | 第110-117页 |
| （一） 每一个个人的全面而自由的发展价值目标的内涵 | 第110-114页 |
| （二） 每一个个人的全面而自由的发展要在实践中逐步实现 | 第114-117页 |
| 第四章 马克思恩格斯对道德教育主要内容的论述 | 第117-151页 |
| 一、批判剥削阶级的旧道德 | 第117-127页 |
| （一）批判封建道德对人的轻视和蔑视 | 第118-119页 |
| （二）批判宗教道德对人肉体和精神的摧残 | 第119-123页 |
| （三）批判资本主义制度及其道德的虚假性 | 第123-127页 |
| 二、倡导无产阶级和共产主义的新道德 | 第127-151页 |
| （一）肯定无产阶级智力和道德上的优势 | 第127-129页 |
| （二）教育无产阶级养成自觉的阶级意识 | 第129-131页 |
| （三）确立个人与集体相统一的道德原则 | 第131-142页 |
| （四）倡导无产阶级的国际主义联合精神 | 第142-143页 |
| （五）加强革命的组织纪律教育维护团结 | 第143-144页 |
| （六）阐明了无产阶级的道德规范和要求 | 第144-151页 |
| 第五章 马克思恩格斯对道德教育原则和方式的探索 | 第151-171页 |
| 一、道德教育的原则 | 第151-161页 |
| （一）反对进行空洞的道德说教 | 第151-153页 |
| （二）道德教育根本途径是实践 | 第153-156页 |
| （三）坚持以科学的理论说服人 | 第156-159页 |
| （四）坚持教育与自我教育结合 | 第159-160页 |
| （五）道德教育是一个长期过程 | 第160-161页 |
| 二、道德教育的方式 | 第161-171页 |
| （一）通过批判错误思潮进行道德教育 | 第162-164页 |
| （二）通过无产阶级政党和组织进行道德教育 | 第164-165页 |
| （三）通过创立和争取报刊进行道德教育 | 第165-166页 |
| （四）通过写作与宣传著作进行道德教育 | 第166-167页 |
| （五）通过树立榜样典型进行道德教育 | 第167-168页 |
| （六）通过其他灵活方式进行道德教育 | 第168-171页 |
| 第六章 马克思恩格斯道德教育思想的现实启示 | 第171-189页 |
| 一、道德教育要始终坚持马克思主义信仰教育 | 第171-173页 |
| 二、道德教育要始终坚持人的全面而自由的发展 | 第173-175页 |
| 三、道德教育要尊重个人的主体性和个体性 | 第175-177页 |
| 四、道德教育要在实践中不断拓展内容和方法 | 第177-180页 |
| 五、道德教育的重点是党员干部和青少年 | 第180-184页 |
| 六、道德教育要始终坚持以共产主义为价值引领 | 第184-189页 |
| 结语 | 第189-191页 |
| 附录 | 第191-193页 |
| 参考文献 | 第193-207页 |
| 后记 | 第207-209页 |
| 攻读学位期间的主要学术成果 | 第209页 |
