民间叙事视域下的李劼人“三部曲”研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 第一节 李劼人文化接受及“三部曲”创作背景 | 第8-11页 |
| 第二节 李劼人“三部曲”国内外研究现状 | 第11-14页 |
| 第三节 民间叙事的相关概念界定 | 第14-16页 |
| 第一章 民间视角叙事追求的原因浅析 | 第16-23页 |
| 第一节 浓重的历史古城印记 | 第16-18页 |
| 一、蜀道之难,难于上青天 | 第16-17页 |
| 二、蚕丛及鱼凫,开国何茫然 | 第17-18页 |
| 第二节 王朝的倒塌和异域文化的接受 | 第18-20页 |
| 一、清王朝的没落 | 第18-19页 |
| 二、西方文化的输入与留学潮 | 第19-20页 |
| 第三节 李劼人的史诗性追求 | 第20-23页 |
| 一、对广阔历史形势的敏感把握 | 第20-22页 |
| 二、对时代细节的准确捕捉 | 第22-23页 |
| 第二章 以日常叙事折射时代变迁 | 第23-41页 |
| 第一节 基本的日常需求 | 第23-31页 |
| 一、衣食:从“男耕女织”到新旧杂糅 | 第23-27页 |
| 二、住行:西洋器物的涌入 | 第27-29页 |
| 三、西洋器物:从艳羡与鄙夷到提倡西化 | 第29-31页 |
| 第二节 消闲的日常排遣 | 第31-35页 |
| 一、消费方式的改变 | 第31-33页 |
| 二、“文明化”的公共设施和制度 | 第33-35页 |
| 第三节 半新不旧的精神生活 | 第35-41页 |
| 一、教学育人:从四书五经到现代学堂 | 第35-37页 |
| 二、对传统礼仪和风俗的恪守和妥协 | 第37-41页 |
| 第三章 第三章 从平凡人中挖掘历史痕迹 | 第41-56页 |
| 第一节 新身份的出现 | 第41-45页 |
| 一、基督教与教民 | 第41-43页 |
| 二、保路运动与保路同志会 | 第43-44页 |
| 三、运动发酵与同志军 | 第44-45页 |
| 第二节 泼辣叛逆的女性形象 | 第45-51页 |
| 一、从男女大防到走出家门 | 第45-47页 |
| 二、张扬越轨的家庭妇人 | 第47-51页 |
| 第三节 萎缩懦弱的男性形象 | 第51-56页 |
| 一、家庭男性权威的没落 | 第51-53页 |
| 二、社会男性群体的丑态 | 第53-56页 |
| 结语 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
| 攻读硕士学位期间已发表或录用的论文 | 第61页 |
