杜甫的陇右“诗迹”研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-20页 |
| 一、关于“陇右”及“诗迹”的阐释与界定 | 第8-11页 |
| 二、唐时“诗迹”大量产生的时代背景 | 第11-12页 |
| 三、本论文的研究现状以及研究视角、思路和创新点 | 第12-20页 |
| 第一章 杜甫对陇右“诗迹”的开拓 | 第20-64页 |
| 第一节 陇右阶段的诗歌创作倾向 | 第21-33页 |
| 一、陇右诗创作及其在杜甫全集中的特性 | 第22-26页 |
| 二、陇右山水纪行诗在杜甫山水诗史中的地位 | 第26-33页 |
| 第二节 陇右山水纪行诗的艺术贡献 | 第33-55页 |
| 一、新异奇险的自然观感 | 第34-39页 |
| 二、山水诗的纪行特征 | 第39-50页 |
| 三、民族风情的语言特色 | 第50-52页 |
| 四、诗歌体式的新探索 | 第52-55页 |
| 第三节 陇右“诗迹”的形成要素 | 第55-64页 |
| 一、诗圣与名胜 | 第55-59页 |
| 二、江山之助 | 第59-62页 |
| 三、“诗迹化”的陇右山水 | 第62-64页 |
| 第二章 陇右“诗迹”的文学观照 | 第64-116页 |
| 第一节 杜甫陇右山水纪行诗在陇右文学中的地位 | 第64-74页 |
| 一、对中国山水区域诗史的贡献 | 第64-69页 |
| 二、在陇右文学进程中的价值与作用 | 第69-74页 |
| 第二节 杜甫陇右山水纪行诗的“诗迹化”影响 | 第74-116页 |
| 一、影响了吟咏陇右诗的雅正之风 | 第74-103页 |
| 二、丰富了吟咏陇右“诗迹”的题材 | 第103-116页 |
| 第三章 陇右“诗迹”的文化显现 | 第116-137页 |
| 第一节 陇右诗歌与陇右“诗迹”文化 | 第116-123页 |
| 一、南山古柏、北流泉和二妙轩碑 | 第117-119页 |
| 二、东柯草堂、子美树、子美泉、子美堂和子美小学 | 第119-122页 |
| 三、太平寺的春晓泉和双玉兰堂 | 第122-123页 |
| 第二节 陇右诗歌留存的相关“诗迹”史料 | 第123-127页 |
| 一、还原陇右物产、民俗等历史背景 | 第123-124页 |
| 二、有助研究文物及文化遗迹的历史 | 第124-125页 |
| 三、记录唐时气候、植被等生态环境 | 第125-126页 |
| 四、实地记录丝绸之路的唐时实况 | 第126-127页 |
| 第三节 对陇右民间艺术的影响 | 第127-130页 |
| 一、丰富当地民风民俗 | 第127-128页 |
| 二、丰富当地的民谣、民间传说 | 第128-129页 |
| 三、丰富民间歌舞曲艺 | 第129-130页 |
| 第四节 陇右“诗迹”与书法、绘画素材 | 第130-137页 |
| 一、成为书法史上重要素材 | 第130-132页 |
| 二、备受历代画家的青睐 | 第132-137页 |
| 余论 陇右“诗迹”的当下价值 | 第137-144页 |
| 一、适合特色旅游 | 第137-141页 |
| 二、实现学术共享 | 第141-144页 |
| 结语 | 第144-146页 |
| 参考文献 | 第146-150页 |
| 在校期间发表的论文清单 | 第150-151页 |
| 附录 | 第151-153页 |
| 后记 | 第153页 |
