《左传》《史记》叙事写人比较研究
| 摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 绪论 | 第12-21页 |
| 一、概念界定 | 第12-14页 |
| 二、研究现状 | 第14-18页 |
| 三、研究方法与创新之处 | 第18-21页 |
| 第一章 史官文化与史传文学 | 第21-32页 |
| 第一节 史官文化在先秦的发展 | 第21-24页 |
| 第二节 史官文化中的“天人”思想 | 第24-28页 |
| 第三节 史官文化的理性色彩 | 第28-30页 |
| 小结 | 第30-32页 |
| 第二章 《左传》《史记》创作动机之比较 | 第32-44页 |
| 第一节 《左传》重申礼法之准则 | 第33-39页 |
| 一、史官文化中“礼”对《左传》的影响 | 第33-35页 |
| 二、《左传》以“礼”为准的取材视角 | 第35-39页 |
| 第二节 “成一家之言”的《史记》 | 第39-43页 |
| 一、司马迁的思想基础 | 第40-41页 |
| 二、“成一家之言”的个体因素 | 第41-43页 |
| 小结 | 第43-44页 |
| 第三章 《左传》《史记》叙事技巧之比较 | 第44-67页 |
| 第一节 《左传》《史记》中的叙事结构对比 | 第44-49页 |
| 一、编年体下的《左传》叙事 | 第45-48页 |
| 二、《史记》纪传体叙事中的“互见” | 第48-49页 |
| 第二节 实录与虚构 | 第49-58页 |
| 一、《左传》《史记》取材之比较 | 第50-53页 |
| 二、从《左传》《史记》看虚构存在的合理性 | 第53-58页 |
| 第三节 《左传》《史记》论断之比较 | 第58-66页 |
| 一、对《春秋》的继承 | 第59-61页 |
| 二、代言体的“君子曰” | 第61-63页 |
| 三、《史记》的“太史公曰” | 第63-66页 |
| 小结 | 第66-67页 |
| 第四章 《左传》《史记》写人之比较 | 第67-89页 |
| 第一节 《左传》《史记》写人的共性 | 第67-75页 |
| 一、史家的全知视角 | 第68-69页 |
| 二、矛盾冲突中塑造人物 | 第69-70页 |
| 三、对人物出场的重视 | 第70-72页 |
| 四、对细节描写的重视 | 第72-75页 |
| 第二节 《史记》对《左传》写人的继承和发展 | 第75-79页 |
| 一、《左传》的片断式写人对《史记》的影响 | 第75-77页 |
| 二、《史记》的互见法 | 第77-79页 |
| 第三节 《史记》对《左传》人物形象的重塑 | 第79-87页 |
| 一、在前人基础上的立体化塑造 | 第79-81页 |
| 二、对争议人物的特殊化处理 | 第81-82页 |
| 三、对人物标签化的突破 | 第82-87页 |
| 小结 | 第87-89页 |
| 结语 | 第89-93页 |
| 参考文献 | 第93-97页 |
| 致谢 | 第97-98页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第98-99页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第99页 |
