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本雅明“辩证意象”思想研究

摘要第4-6页
Abstract第6-7页
绪论第11-17页
第一章“辩证意象”的现实文化契机第17-29页
    第一节 语言的堕落第17-20页
    第二节 经验的贫乏第20-23页
    第三节“灵晕”的消散第23-27页
    小结第27-29页
第二章“辩证意象”的思想来源第29-43页
    第一节 超现实主义的影响第29-32页
        一、对梦幻的迷恋第29-31页
        二、超现实主义创作方法的影响第31-32页
    第二节“星丛”理论第32-37页
        一、劝谕文的表达方法第33-34页
        二、理念的“星丛”第34-35页
        三、对单子论的借鉴第35-37页
    第三节 寓言与“辩证意象”第37-42页
        一、作为艺术形式的寓言与“辩证意象”第37-39页
        二、寓言式批评与“辩证意象”第39-41页
        三、寓言——文学领域的“辩证意象”第41-42页
    小结第42-43页
第三章“辩证意象”的多维透视第43-57页
    第一节 破坏·碎片·停顿——“辩证意象”的运思机制第43-47页
        一、破坏——“辩证意象”的前提第43-44页
        二、现象碎片——“辩证意象”的构成第44-46页
        三、停顿——“辩证意象”引发的效果第46-47页
    第二节 忧郁的沉思——“辩证意象”的情感基础第47-51页
        一、忧郁气质第48-49页
        二、“辩证意象”的忧郁性第49-51页
    第三节 辉煌中的灾难——“辩证意象”的批判维度第51-55页
        一、对资本主义文明幻境的指认第51-54页
        二、对历史“进步”观的批判第54-55页
    小结第55-57页
第四章“辩证意象”的指归第57-67页
    第一节 立于“当下”——“辩证意象”所体现的救赎时间第57-60页
    第二节 世俗的启迪——“辩证意象”对历史主体的唤醒第60-64页
    第三节 精神还乡——“辩证意象”对原初社会的怀念第64-67页
余论第67-70页
参考文献第70-74页
后记第74页

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