| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第12-19页 |
| 第一节 教育小说的定义 | 第12-14页 |
| 第二节 研究现状及趋势 | 第14-17页 |
| 第三节 研究的意义 | 第17-19页 |
| 第一章 小说中的清代社会与教育 | 第19-32页 |
| 第一节 “康乾盛世” | 第19-27页 |
| 一、政治 | 第19-21页 |
| 二、经济 | 第21-25页 |
| 三、文化 | 第25-27页 |
| 第二节 “世风日下” | 第27-32页 |
| 一、奢靡之风 | 第27-28页 |
| 二、赌博之风 | 第28-30页 |
| 三、嫖娼之风 | 第30-32页 |
| 第二章 一个学生的成长——以谭绍闻的成长为例 | 第32-55页 |
| 第一节 七岁以前的学前教育 | 第33-39页 |
| 一、教育内容 | 第33-38页 |
| 二、教育理想 | 第38-39页 |
| 第二节 七至十六岁的蒙学教育 | 第39-44页 |
| 一、蒙师的选择 | 第40-41页 |
| 二、拜师的礼仪 | 第41-42页 |
| 三、老师的地位 | 第42-44页 |
| 第三节 十七到三十岁的学校教育 | 第44-49页 |
| 一、教育目的——科举入世 | 第44-45页 |
| 二、教育内容——时文与经文之争 | 第45-46页 |
| 三、外来因素的涉入——交友、婚姻与游乐 | 第46-49页 |
| 四、分水岭的形成——放弃或者坚持 | 第49页 |
| 第四节 三十岁以后扩大的教育 | 第49-53页 |
| 一、社会交往的扩大 | 第50-51页 |
| 二、家族认同感的形成 | 第51-52页 |
| 三、人生理想的确立与实施 | 第52-53页 |
| 小结 | 第53-55页 |
| 第三章 教育角色的比较——以谭绍闻的生活环境为中心 | 第55-73页 |
| 第一节 父亲、母亲的教育观念 | 第55-59页 |
| 一、父亲的教育及其利弊 | 第55-57页 |
| 二、母亲的教育及其利弊 | 第57-58页 |
| 三、父母在角色的差异性 | 第58-59页 |
| 第二节 不同社会阶层的教育观念 | 第59-65页 |
| 一、乡绅家庭——名利兼用 | 第59-60页 |
| 二、商人家庭——寓教于利 | 第60-62页 |
| 三、奴仆家庭——女教典范 | 第62-63页 |
| 四、农民家庭——读书为要 | 第63-65页 |
| 第三节 不同女性的教育观念 | 第65-69页 |
| 一、以孔慧娘、冰梅为例 | 第65-66页 |
| 二、以王母、巫翠姐为例 | 第66-67页 |
| 三、以孔慧娘、巫翠姐为例 | 第67-69页 |
| 第四节 不同老师的教育观念 | 第69-72页 |
| 一、综合素质 | 第69-70页 |
| 二、教学方法 | 第70-71页 |
| 三、师生关系 | 第71-72页 |
| 小结 | 第72-73页 |
| 第四章 传统教育观念与当代教育 | 第73-89页 |
| 第一节 《歧路灯》教育理念的积极因素 | 第73-77页 |
| 一、关注孩子的长期发展 | 第73-74页 |
| 二、重视教师的道德品行 | 第74-75页 |
| 三、注重教育的阶段差别 | 第75-77页 |
| 第二节 《歧路灯》教育理念的消极影响 | 第77-83页 |
| 一、重宗教教育,轻世俗教育 | 第77-78页 |
| 二、重程朱理学,轻经世致用 | 第78-80页 |
| 三、重外部环境,轻自我规范 | 第80-82页 |
| 四、重男性专断,轻自由平等 | 第82-83页 |
| 第三节 《歧路灯》对现代教育的启示 | 第83-89页 |
| 一、注重独立人格素质的培养 | 第83-84页 |
| 二、父母在教育中的角色平等 | 第84-86页 |
| 三、创造和谐的教育环境 | 第86页 |
| 四、重视教师的素质和品行 | 第86-89页 |
| 总结 | 第89-90页 |
| 参考文献 | 第90-94页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第94-95页 |
| 致谢 | 第95-96页 |