明代仕宦家训思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 一、选题的目的及意义 | 第10-11页 |
| 二、学术综述 | 第11-15页 |
| 三、选题界定 | 第15-16页 |
| 四、创新点与不足 | 第16-18页 |
| 第一章 明代家训的发展嬗变 | 第18-34页 |
| 一、明代之前的家训概况 | 第18-24页 |
| (一) 家训文化的起源 | 第18-22页 |
| (二) 明代以前的家训追溯 | 第22-24页 |
| 二、明代家训的新发展 | 第24-34页 |
| (一) 明代家训创作的社会背景 | 第24-26页 |
| (二) 明代家训呈现的特点 | 第26-28页 |
| (三) 明代仕宦阶层的家训 | 第28-29页 |
| (四) 明代仕宦家训作者的空间分布 | 第29-34页 |
| 第二章 明代仕宦家训中的修身观 | 第34-48页 |
| 一、君子之道修身为上 | 第35-36页 |
| 二、内容丰富的修身之道 | 第36-48页 |
| (一) 诚实守信恭敬谦恕 | 第36-39页 |
| (二) 俭以养德廉以养行 | 第39-41页 |
| (三) 劝善存仁积善成德 | 第41-43页 |
| (四) 三省其身迁过从善 | 第43-45页 |
| (五) 其他 | 第45-48页 |
| 第三章 明代仕宦家训中的齐家观 | 第48-64页 |
| 一、夫妻关系 | 第49-57页 |
| (一) 夫妇相处之道 | 第49-51页 |
| (二) 选妻择婿之说 | 第51-53页 |
| (三) 纳妾续娶之法 | 第53-57页 |
| 二、父子关系 | 第57-61页 |
| (一) 严慈并济的为父之道 | 第57-59页 |
| (二) 敬顺以孝的为子之道 | 第59-61页 |
| 三、兄弟关系 | 第61-64页 |
| 第四章 明代仕宦家训中的治生观 | 第64-88页 |
| 一、日渐成熟的治生思想 | 第64-67页 |
| (一) 明代仕宦生存环境的恶化 | 第65-66页 |
| (二) 明代商品经济发展的冲击 | 第66-67页 |
| 二、明代仕宦家训中的治生之策 | 第67-88页 |
| (一) 勤俭为本的持家理念 | 第67-72页 |
| (二) 从长计议的消费理念 | 第72-75页 |
| (三) 恩威并施的驭下理念 | 第75-78页 |
| (四) 共财聚居的经营之道 | 第78-82页 |
| (五) 耕读为主的择业取向 | 第82-88页 |
| 第五章 明代仕宦家训中的治学观 | 第88-114页 |
| 一、治学的原因 | 第88-92页 |
| (一) 个人经历与社会形势 | 第88-90页 |
| (二) 虽有美质不教胡成 | 第90-92页 |
| 二、治学的目的 | 第92-95页 |
| (一) 变化气质陶铸德行 | 第92-93页 |
| (二) 练达世务经世致用 | 第93-95页 |
| 三、治学的内容 | 第95-99页 |
| (一) 经史为主兼采子集 | 第96-98页 |
| (二) 对不当文化的排斥与限定 | 第98-99页 |
| 四、治学的方法 | 第99-114页 |
| (一) 为学之道始于立志 | 第99-102页 |
| (二) 学有成法然后可行 | 第102-114页 |
| 第六章 明代仕宦家训中的治世观 | 第114-128页 |
| 一、为官之道 | 第114-121页 |
| (一) 持身守正 谨守节义 | 第114-119页 |
| (二) 清廉为公忠君爱民 | 第119-121页 |
| 二、处事之道 | 第121-128页 |
| (一) 慎择交游诚信相待 | 第122-125页 |
| (二) 周贫济困和睦邻里 | 第125-128页 |
| 结语 | 第128-132页 |
| 致谢 | 第132-134页 |
| 参考文献 | 第134-140页 |
| 攻读硕士学位期间主要成果 | 第140页 |
