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《沧浪诗话》诗学范式研究

中文摘要第8-9页
ABSTRACT第9-10页
绪论 对严羽及《沧浪诗话》的再认识第11-17页
    对严羽诗歌批评家的认识第11-12页
    复古以创新的诗路选择第12-13页
    范式转换的枢纽第13-17页
第一章 严羽诗学的生成语境第17-33页
    1.1 严羽诗学构建的前提——文化熏染第17-21页
        1.1.1 主体之维第17-19页
        1.1.2 语境之维第19-21页
    1.2 取精与治弊:严羽诗学的问题意识第21-33页
        1.2.1 严羽和江西诗派:诊断与补救第21-28页
        1.2.2 严羽和四灵江湖:斟酌与取舍第28-33页
第二章 "词理意兴,融合无间"的美学范式第33-49页
    2.1 宋学语境下的体物方式第33-38页
        2.1.1 宋型文化的渐染第33-35页
        2.1.2 理学思维的继承第35-38页
    2.2 "词理意兴,融合无间"的美学参悟第38-49页
        2.2.1 内悟·内参第39-42页
        2.2.2 理融·兴趣·意味第42-46页
        2.2.3 极致·入神第46-49页
第三章 《沧浪诗话》的历史价值第49-59页
    3.1 宋诗的出路问题第49-54页
        3.1.1 严羽的复古取向第50-51页
        3.1.2 严羽对理学诗的修正第51-53页
        3.1.3 "以复古为创新"的诗路选择第53-54页
    3.2 《沧浪诗话》的美学史意义第54-59页
        3.2.1 理趣浑然的美学追求第55-56页
        3.2.2 意境美学的拓展第56-57页
        3.2.3 盛唐典范的确立第57-59页
余论 严羽诗学范式的接受史考量第59-67页
    宋末——妙悟到自悟的主体演变第59-60页
    金元——回归雅正的方向选择第60-62页
    明——浑融无迹的诗风继承第62-64页
    清——神韵的产生第64-67页
结语第67-68页
参考文献第68-70页
攻读学位期间取得的研究成果第70-71页
致谢第71-73页
个人简况及联系方式第73-75页

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