| 内容摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-25页 |
| 第一节 研究缘起 | 第9-10页 |
| 第二节 研究意义 | 第10-11页 |
| (一)理论意义 | 第10-11页 |
| (二)现实意义 | 第11页 |
| 第三节 田野概述 | 第11-13页 |
| 第四节 文献回顾 | 第13-22页 |
| (一)从道德到伦理 | 第13-16页 |
| (二)“权力生成主体”的理论资源 | 第16-19页 |
| (三)关于“贷款业务”的研究 | 第19-20页 |
| (四)货币交易中的伦理建构 | 第20-22页 |
| 第五节 研究方法 | 第22-23页 |
| (一)文献回顾 | 第22页 |
| (二)田野调查 | 第22-23页 |
| (三)叙事与话语分析 | 第23页 |
| 第六节 章节简介 | 第23-25页 |
| 第二章 地方秩序中的“好六子”——一个破落社区中的贷款业务发迹史 | 第25-45页 |
| 第一节 “鬼市”概述 | 第28-32页 |
| (一)历史中的“鬼市”——当地居民的生计模式 | 第28-29页 |
| (二)“外地人”来了——“生计模式”的冲击与困境 | 第29-32页 |
| 第二节 贷款业务生成的政治经济形势 | 第32-38页 |
| (一)“就像河边那个大楼”——秃老六为何选择贷款业务 | 第32-34页 |
| (二)“各方面都挺好”——贷款业务成型中的多层次耦合 | 第34-38页 |
| 第三节 “好六子”——“鬼市街”中的贷款业务在地化 | 第38-43页 |
| (一)李老板的失败——秃老六在“放贷”中的伦理实践 | 第38-40页 |
| (二)张强的故事——催收业务中的具体伦理抉择 | 第40-41页 |
| (三)与居委会的共处 | 第41-43页 |
| 第四节 讨论与小结 | 第43-45页 |
| 第三章 “遵守”——公司颓势中的日常伦理 | 第45-64页 |
| 第一节 公司制度——伦理抉择的生成土壤 | 第47-48页 |
| 第二节 危机——不利形势中的大众想象以及借贷抉择 | 第48-51页 |
| (一)“裸条”新闻与民众想象 | 第48-50页 |
| (二)“多撸”——危机中的贷款申请 | 第50-51页 |
| 第三节 “我做的有哪里不对吗?”——放贷部门的企业制度执行 | 第51-57页 |
| (一)公司制度框架下的正当性来源 | 第52-53页 |
| (二)“好爸爸”——赵林的日常伦理 | 第53-55页 |
| (三)“情况不乐观”但“遵守” | 第55-57页 |
| 第四节 催收部门如何实现“遵守”? | 第57-61页 |
| (一)“仗义”的隐没——公司制度对于张强的塑造 | 第58-59页 |
| (二)“遵守”的新方式 | 第59-61页 |
| 第五节 小结与反思 | 第61-64页 |
| 第四章 “别被当成高利贷处理了”——运动治理中的制度内化与自我内化 | 第64-81页 |
| 第一节 “对付日子”——秃老六的隐喻 | 第66-68页 |
| 第二节 “夹着尾巴做人”——如何不被“当成高利贷处理”? | 第68-75页 |
| (一)货币的收紧 | 第69-71页 |
| (二)利率的规定 | 第71-74页 |
| (三)征信系统 | 第74-75页 |
| 第三节 整顿运动中的权力再分配 | 第75-78页 |
| (一)“赔本买卖” | 第76-77页 |
| (二)“夹不动了”——秃老六的退场 | 第77-78页 |
| 第四节 小结 | 第78-81页 |
| 第五章 结论 | 第81-85页 |
| 参考文献 | 第85-88页 |
| 致谢 | 第88-90页 |
