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中国之后何处去?--中国内地会—海外基督使团(CIM-OMF)国际传教运动之全球地域化进程

摘要第1-7页
Abstract第7-9页
引论第9-22页
第一章 :从中国内地会(CIM)到海外基督使团(OMF)第22-42页
 第一节:CIM的第一程全球地域化第23-26页
 第二节:CIM出中国:最初之留守与最终之撤离第26-35页
 第四节:CIM入亚洲:“寿终就寝”与“华丽转身”之间的抉择第35-39页
 小结第39-42页
第二章 :CIM-OMF亚洲时期地理层面的全球地域化:华人聚居区传教地第42-68页
 引言第42-48页
 第一节:“内地之门”:香港地区第48-50页
 第二节:“自由中国”:台湾地区第50-56页
 第三节:“对华传教”发祥地:马来西亚第56-64页
 第四节:“迷你中国”:新加坡第64-68页
第三章 :CIM-OMF亚洲时期地理层面的全球地域化:非华人聚居区传教地第68-93页
 第一节:“最不像中国的东道国”:泰国第68-72页
 第二节:“亚洲唯一的天主教国家”:菲律宾第72-76页
 第三节:“中国的宿敌”:日本第76-81页
 第四节:“有神论专政的国家”:印尼第81-87页
 第五节:前社会主义国家:柬埔寨第87-89页
 第六节:后进基督教国家:韩国第89-90页
 小结第90-93页
第四章 :CIM-OMF亚洲时期策略层面的全球地域化:传教手段第93-126页
 第一节:文字事工:“强夺灵魂的笔战”第95-104页
 第二节:现代媒体:“空中跨境布道”第104-109页
 第三节:医疗宣教:“福音的婢女”第109-114页
 第四节:神学教育:“退居二线的首选”第114-126页
第五章 :CIM-OMF亚洲时期策略层面的全球地域化:传教对象第126-162页
 第一节:学生事工:“兵家必争之地”第126-134页
 第二节:城乡差异:“农村包围城市”第134-143页
 第三节:全球华人:“挑旺对华传教的余烬”第143-154页
 第四节:国际移民:“家门口的陌生人”第154-162页
第六章 :CIM-OMF亚洲时期策略层面的全球地域化:传教士团队第162-201页
 第一节:亚裔成员:从传教对象到传教同工的种族话语第162-174页
 第二节:女性成员:从同工到领袖的性别政治第174-184页
 第三节:短宣成员:持久战术与人海战术之间的抉择第184-191页
 第四节:专业人士:创启地区的传教模式第191-201页
第七章 :CIM-OMF亚洲时期策略层面的全球地域化:传教理念第201-241页
 第一节:财政原则:信心差会的经济学第201-215页
 第二节:三自理念:国际传教机构的市场学第215-223页
 第三节:跨宗派主义:信心差会的公关学第223-231页
 第四节:两元模式:国际传教机构的组织学第231-241页
第八章 :CIM-OMF影响力之全球地域化第241-280页
 第一节:三种视觉化影响力分析图第242-255页
 第二节:CIM-OMF文宣出版之影响力第255-258页
 第三节:“CIM-OMF定律”:由影响力引起的影响力衰退第258-267页
 第四节:CIM-OMF对全球华人教会的影响第267-269页
 第五节:中国对CIM-OMF的影响第269-274页
 第六节:CIM-OMF对国际关系的影响第274-277页
 小结第277-280页
结论:CIM-OMF的两重性全球地域化第280-284页
附录第284-328页
 附录一:OMF组织结构图第284-285页
 附录二:CIM-OMF历年成员人数图表第285-287页
 附录三:CIM-OMF历届领袖层名录第287-292页
 附录四:CIM-OMF部分作者著作书目第292-301页
 附录五:CIM历年伙伴差会名录第301-302页
 附录六:CIM-OMF老中国通“出中国”后的履历第302-327页
 附录七:OMF各差派本部组织的短宣队人数(1995-2010)第327-328页
参考文献第328-349页
后记第349-354页

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