| 内容提要 | 第1-8页 |
| 导论 | 第8-19页 |
| 一、大众文化研究的意义 | 第8-13页 |
| 二、大众文化研究的对象界定 | 第13-15页 |
| 三、大众文化研究的理论路径 | 第15-19页 |
| 第一章 国外的大众文化理论批判 | 第19-49页 |
| 第一节 文化维度中的国外大众文化理论 | 第19-25页 |
| 一、精英主义的批判 | 第19-23页 |
| 二、世俗立场的辩护 | 第23-25页 |
| 第二节 经济维度中的国外大众文化理论 | 第25-33页 |
| 一、反对文化商品化 | 第25-29页 |
| 二、为文化商品化辩护 | 第29-33页 |
| 第三节 政治维度中的国外大众文化理论 | 第33-44页 |
| 一、统治与反抗——大众文化的政治内涵 | 第34-40页 |
| 二、殖民与自主——大众文化的政治功能 | 第40-44页 |
| 第四节 媒介维度中的国外大众文化理论 | 第44-49页 |
| 一、人对媒介的利用 | 第45-46页 |
| 二、媒介对人的控制 | 第46-49页 |
| 第二章 国内的大众文化理论批判 | 第49-78页 |
| 第一节 文化维度中的国内大众文化理论 | 第49-55页 |
| 一、精英主义的批判 | 第49-54页 |
| 二、世俗立场的辩护 | 第54-55页 |
| 第二节 经济维度中的国内大众文化理论 | 第55-62页 |
| 一、反对文化商品化 | 第56-59页 |
| 二、为文化商品化辩护 | 第59-62页 |
| 第三节 政治维度中的国内大众文化理论 | 第62-73页 |
| 一、民主加强与参与弱化——国内政治视野中的大众文化 | 第62-67页 |
| 二、文化殖民与文化自主——国际政治视野中的大众文化 | 第67-73页 |
| 第四节 传媒视角中的大众文化理论 | 第73-78页 |
| 一、启蒙与民主 | 第73-74页 |
| 二、虚假的意识形态 | 第74-78页 |
| 第三章 国内外大众文化理论批判性分析 | 第78-107页 |
| 第一节 文化维度中的大众文化理论批判 | 第78-88页 |
| 一、消解文化的雅俗界限——西方研究者的理论贡献 | 第78-82页 |
| 二、质疑雅俗对立——国内学者的理论自觉 | 第82-84页 |
| 三、文化矛盾与人性矛盾——马克思主义的视野 | 第84-88页 |
| 第二节 经济维度大众文化理论批判 | 第88-93页 |
| 一、对人性的片面理解 | 第88-89页 |
| 二、对文化商品的本质的片面性理解 | 第89-90页 |
| 三、商品的文化属性 | 第90-92页 |
| 四、文化个性与文化共性的错位 | 第92-93页 |
| 第三节 政治维度大众文化理论批判 | 第93-103页 |
| 一、统治与反抗的辩证统一 | 第94-100页 |
| 二、文化殖民与文化自主的辩证统一 | 第100-103页 |
| 第四节 媒介维度大众文化理论批判 | 第103-107页 |
| 一、异化与自我确证——大众与大众媒介关系的两种可能 | 第103-105页 |
| 二、“亲身体验”文化与媒介文化的相互中介 | 第105-107页 |
| 第四章 当代大众文化案例分析 | 第107-120页 |
| 第一节 解读《百家讲坛》 | 第107-113页 |
| 一、文化维度解读：观众VS 学生 | 第107-110页 |
| 二、媒介维度解读：明星VS 学者 | 第110-113页 |
| 第二节 解读“超女” | 第113-120页 |
| 一、文化维度的解读：娱乐与教育 | 第113-115页 |
| 二、经济维度的解读：经济效益与社会效益 | 第115-117页 |
| 三、政治维度的解读：民主与伪民主 | 第117-120页 |
| 结语 | 第120-125页 |
| 一、大众文化的多维渗透性 | 第120-121页 |
| 二、大众文化的辩证性 | 第121-122页 |
| 三、大众文化的文化共性 | 第122-125页 |
| 参考文献 | 第125-133页 |
| 攻博期间发表的学术论文及其他成果 | 第133-134页 |
| 论文摘要(中文) | 第134-138页 |
| 论文摘要(英文) | 第138-143页 |
