| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第6-9页 |
| 第一章 起点:从“自我—自然—艺术”开始的前行性考察 | 第9-20页 |
| 第一节 康德的划界 | 第9-13页 |
| 第二节 费希特的突进 | 第13-16页 |
| 第三节 德国早期浪漫派的反思 | 第16-20页 |
| 第二章 回归:人—自然—艺术—人 | 第20-29页 |
| 第一节 挣脱费希特 | 第20-21页 |
| 第二节 绝对同一 | 第21-23页 |
| 第三节 自然的主体性 | 第23-24页 |
| 第四节 作为拱顶石的艺术 | 第24-26页 |
| 第五节 人的超越与回归 | 第26-29页 |
| 第三章 演绎:美感直观中的世界 | 第29-45页 |
| 第一节 美感直观:理智直观的客观化 | 第29-32页 |
| 第二节 艺术作为一种哲学 | 第32-35页 |
| 第三节 天才与无意识 | 第35-37页 |
| 第四节 神话作为艺术的质料 | 第37-40页 |
| 第五节 对黑格尔批判的反思 | 第40-45页 |
| 第四章 回望:自由作为艺术哲学的高度 | 第45-56页 |
| 第一节 人是自由的的所有物 | 第45-47页 |
| 第二节 人的自由:为恶的可能性 | 第47-50页 |
| 第三节 “审美王国”的可能:自由的一种推论 | 第50-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 后记 | 第58页 |