摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
第一章 绪论 | 第7-20页 |
一、选题的缘由和意义 | 第7-9页 |
(一) 选题的缘由 | 第7-9页 |
(二) 选题的意义 | 第9页 |
二、文献综述 | 第9-17页 |
(一) 关于现象学教育学基本问题的研究 | 第10-13页 |
(二) 关于范梅南现象学教育学思想的研究 | 第13-15页 |
(三) 问题与展望 | 第15-17页 |
三、研究的思路和方法 | 第17-18页 |
(一) 研究的思路 | 第17-18页 |
(二) 研究的方法 | 第18页 |
四、关于研究对象的说明 | 第18页 |
五、本研究的创新之处 | 第18-20页 |
第二章 范梅南教育智慧思想的形成 | 第20-29页 |
一、生活体验研究方法论的运用 | 第20-25页 |
(一) 胡塞尔的现象学方法 | 第20-21页 |
(二) 范梅南的生活体验研究方法论及其运用 | 第21-25页 |
二、对教师教育的时代问题的回应 | 第25-29页 |
(一) 对“能力本位”教师教育模式的批判 | 第25-27页 |
(二) 基于“现象学——解释学”哲学的教育智慧思想 | 第27-29页 |
第三章 范梅南教育智慧思想的主要内容 | 第29-53页 |
一、教育智慧的涵义 | 第29-31页 |
二、教育智慧的内在构成 | 第31-42页 |
(一) 情感性知识 | 第31-35页 |
(二) 关心品质 | 第35-39页 |
(三) 教育学理解能力 | 第39-42页 |
三、教育智慧的外在表现:教育机智 | 第42-47页 |
(一) 教育智慧与教育机智的关系 | 第42-43页 |
(二) 教育机智的表现形式 | 第43-45页 |
(三) 教育机智的意义 | 第45-47页 |
四、教育智慧的生成途径 | 第47-53页 |
(一) 反思 | 第47-49页 |
(二) 现象学写作 | 第49-53页 |
第四章 范梅南教育智慧思想的意义、局限与启示 | 第53-65页 |
一、范梅南教育智慧思想的意义 | 第53-56页 |
(一) 表达了对“教育学”和“教育”的不同理解 | 第53-54页 |
(二) 预示了教师教育的可能发展方向 | 第54-55页 |
(三) 强调了关心在教师素质构成中的优先性 | 第55-56页 |
二、范梅南教育智慧思想的局限 | 第56-59页 |
(一) 忽略了制度化教育对教育智慧的规约与消解 | 第56-57页 |
(二) 否定教育理论的价值 | 第57-58页 |
(三) 模糊了教师和教育学研究者的角色差异 | 第58-59页 |
三、范梅南教育智慧思想的启示 | 第59-65页 |
(一)“从生活本身出发”进行教育学研究 | 第59-60页 |
(二) 教师教育需要回归教育的生活世界 | 第60-61页 |
(三) 把个人教育体验作为教师教育的重要课程资源 | 第61-63页 |
(四) 重视对我国传统师德思想的批判性继承 | 第63-65页 |
结语 | 第65-66页 |
参考文献 | 第66-72页 |
攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第72-73页 |
致谢 | 第73页 |