| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 一、人类利他性概况 | 第11-30页 |
| （一） 关于利他性的定义 | 第11-13页 |
| （二） 人类利他性的三种基本形式 | 第13-18页 |
| 1. 亲缘利他性（kin-driven altruism） | 第13-16页 |
| 2. 互惠利他性(reciprocal altruism) | 第16-17页 |
| 3. 纯粹利他性(pure altruism) | 第17-18页 |
| （三） 进化的利他性和本土的利他性 | 第18-20页 |
| 1. 进化的利他性(evolutionary altruism) | 第18-19页 |
| 2. 本土的利他性(vernacular altruism) | 第19-20页 |
| （四） 作为人性的一部分的利他性 | 第20-22页 |
| 1. 人性的界定 | 第20页 |
| 2. 人性的特征 | 第20-21页 |
| 3. 利他性是人性的一部分 | 第21-22页 |
| （五） 影响人类利他行为发生的因素 | 第22-25页 |
| 1. 利他者本身所蕴含利他性的程度 | 第23页 |
| 2. 受惠者本身的特征 | 第23页 |
| 3. 利他者与受惠者之间的关系 | 第23-24页 |
| 4. 社会的公共伦理规范的制约与引导 | 第24-25页 |
| （六） 直接环境对人类利他性进化的影响 | 第25-26页 |
| （七） 人类利他性的驯化、教育与学习 | 第26-27页 |
| （八） 人类利他性的生存论意义 | 第27-30页 |
| 二、道德进化：从动物的良心到人的道德 | 第30-36页 |
| （一） 道德：从动物到人的进化 | 第30-33页 |
| （二） 道德：人与动物的区别 | 第33-36页 |
| 1. 道德程度 | 第33-34页 |
| 2. 社会化程度 | 第34-35页 |
| 3. 道德的社会化程度 | 第35-36页 |
| 三、道德扩展 | 第36-45页 |
| （一） 人类道德的扩展：在人类范围内 | 第39页 |
| （二） 自然的内在价值（走向非人类中心主义的理论基石） | 第39-42页 |
| 1. 生物的内在价值 | 第40-41页 |
| 2. 自然的内在价值 | 第41-42页 |
| （三） 人类道德的扩展：走向非人类生命和整个自然 | 第42-45页 |
| 1. 人类中心主义及其历史任务 | 第42-43页 |
| 2. 非人类中心主义取代人类中心主义的必然性 | 第43-45页 |
| 四、环境伦理的兴起对道德扩展的促进 | 第45-52页 |
| （一） 区域共同体的观念及其环境哲学的中心价值 | 第47-48页 |
| （二） 产生区域共同体的必然性 | 第48-49页 |
| （三） 道德关怀扩展的必然性 | 第49-52页 |
| 1. 人类的智慧活动深入影响了整个区域共同体 | 第49-50页 |
| 2. 人类道德有必要相应地扩展到整个区域共同体 | 第50-52页 |
| 五、从人类发展的整体性和个人所具有的内在综合性上看人类道德 | 第52-55页 |
| （一） 人类发展的整体性 | 第52页 |
| （二） 个人所具有的内在综合性 | 第52-53页 |
| （三） 人类发展的整体性和人所具有的内在综合性对道德发展的影响 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
