| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第13-21页 |
| 1.1 研究背景 | 第13-16页 |
| 1.1.1 理论反思 | 第13页 |
| 1.1.2 现实困惑 | 第13-14页 |
| 1.1.3 森林公安文化建设的特殊性及存在问题分析 | 第14-16页 |
| 1.2 研究目的与意义 | 第16-17页 |
| 1.2.1 研究的目的 | 第16页 |
| 1.2.2 研究的意义 | 第16-17页 |
| 1.3 研究思路、技术路线、结构安排 | 第17-19页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第17页 |
| 1.3.2 技术路线 | 第17-18页 |
| 1.3.3 结构安排 | 第18-19页 |
| 1.4 本论文可能的创新点 | 第19-21页 |
| 第2章 文献综述 | 第21-29页 |
| 2.1 森林公安文化理念 | 第21-22页 |
| 2.1.1 森林公安使命 | 第21页 |
| 2.1.2 森林公安愿景 | 第21-22页 |
| 2.1.3 森林公安核心价值观 | 第22页 |
| 2.2 森林公安文化建设的意义 | 第22-23页 |
| 2.2.1 培养森林公安的文化信念 | 第22页 |
| 2.2.2 塑造森林公安的文化灵魂 | 第22页 |
| 2.2.3 丰富森林公安的文化生活 | 第22-23页 |
| 2.2.4 森林公安文化提供动力 | 第23页 |
| 2.3 组织文化层次结构模型理论 | 第23-27页 |
| 2.3.1 同心圆模型 | 第23-25页 |
| 2.3.2 文化陀螺结构 | 第25页 |
| 2.3.3 睡莲模型 | 第25-26页 |
| 2.3.4 折中的文化模型 | 第26-27页 |
| 2.4 当前研究存在的不足及本研究的切入点 | 第27-29页 |
| 第3章 理论基础与模型构建 | 第29-48页 |
| 3.1 太极八卦相关的理论基础 | 第29-33页 |
| 3.1.1 太极八卦由来与发展 | 第29-32页 |
| 3.1.2 太极八卦的内在关系 | 第32-33页 |
| 3.2 太极八卦理论模型的提出 | 第33-44页 |
| 3.2.1 太极八卦模型的结构 | 第34-40页 |
| 3.2.2 太极八卦模型运作的作用机理 | 第40-44页 |
| 3.2.3 太极八卦模型整体的进化机理 | 第44页 |
| 3.3 森林公安文化建设的一般路径 | 第44-48页 |
| 3.3.1 提出阶段 | 第44-45页 |
| 3.3.2 宣传、贯彻阶段 | 第45页 |
| 3.3.3 建立阶段 | 第45-46页 |
| 3.3.4 重塑阶段 | 第46-48页 |
| 第4章 案例研究 | 第48-63页 |
| 4.1 案例概述 | 第48-54页 |
| 4.1.1 福建森林公安组织架构 | 第49-51页 |
| 4.1.2 福建森林公安文化主要内容 | 第51-53页 |
| 4.1.3 福建森林公安主要文化建设活动 | 第53-54页 |
| 4.2 案例分析与讨论 | 第54-63页 |
| 4.2.1 提出阶段的分析 | 第55-57页 |
| 4.2.2 宣传贯彻阶段的分析 | 第57-59页 |
| 4.2.3 建立阶段的分析 | 第59-60页 |
| 4.2.4 重塑阶段的分析 | 第60-63页 |
| 第5章 研究结论、应用建议及展望 | 第63-67页 |
| 5.1 研究结论 | 第63-64页 |
| 5.2 应用建议 | 第64-65页 |
| 5.2.1 福建森林公安文化建设策略 | 第64-65页 |
| 5.2.2 太极八卦模型对实践的意义 | 第65页 |
| 5.3 研究局限和展望 | 第65-67页 |
| 5.3.1 研究局限 | 第65-66页 |
| 5.3.2 研究展望 | 第66-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 致谢 | 第70页 |