| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 导论 | 第12-29页 |
| 一、目的与意义 | 第12-15页 |
| 二、文献综述 | 第15-24页 |
| 三、思路与方法 | 第24-26页 |
| 四、内容与创新 | 第26-29页 |
| 第一章 近代中国学术话语体系转型的背景、成就与问题 | 第29-48页 |
| 一、背景与原因 | 第29-32页 |
| 二、成就与经验 | 第32-40页 |
| 三、问题及原因 | 第40-48页 |
| 第二章 西方哲学话语体系对老学话语体系转型的影响 | 第48-82页 |
| 一、西方哲学范式的影响 | 第48-53页 |
| 二、西方哲学范畴的影响 | 第53-60页 |
| 三、西方哲学书写的影响 | 第60-68页 |
| 四、西方哲学方法的影响 | 第68-73页 |
| 五、西方哲学观点的影响 | 第73-77页 |
| 六、西方哲学话语的参照性 | 第77-82页 |
| 第三章 西方经济学话语体系对老学话语体系转型的影响 | 第82-111页 |
| 一、西方经济学理论的影响 | 第82-90页 |
| 二、西方经济学范畴的影响 | 第90-98页 |
| 三、西方经济学方法的影响 | 第98-102页 |
| 四、西方经济学话语的批判性 | 第102-107页 |
| 五、西方经济学话语的参照性 | 第107-111页 |
| 第四章 西方政治学话语体系对老学话语体系转型的影响 | 第111-162页 |
| 一、西方政治学话语体系对近代老学话语体系的影响 | 第111-119页 |
| 二、西方政治学话语体系影响下老学话语体系的转型 | 第119-133页 |
| 三、西方政治学话语体系影响下老子形象话语的转型 | 第133-162页 |
| 第五章 学术话语与社会因应:章太炎对老学话语体系的转型建构 | 第162-180页 |
| 一、从批判老学到表彰老学 | 第162-167页 |
| 二、从西方视觉到本土视角 | 第167-171页 |
| 三、从重政治走向重道德 | 第171-173页 |
| 四、从佛老会通走向儒老会通 | 第173-180页 |
| 第六章 马克思主义话语体系对老学话语体系转型的影响 | 第180-217页 |
| 一、辩证唯物论对近代老学话语体系转型的影响 | 第180-186页 |
| 二、唯物辩证法对近代老学话语体系转型的影响 | 第186-194页 |
| 三、历史唯物论对近代老学话语体系转型的影响 | 第194-210页 |
| 四、辩证唯物主义认识论对近代老学话语体系转型的影响 | 第210-217页 |
| 第七章 疑古话语体系对老学话语体系转型的影响 | 第217-251页 |
| 一、老子在中国学术思想史书写中的后置化 | 第217-232页 |
| 二、老子在中国学术思想史书写中的轻量化与虚无化 | 第232-236页 |
| 三、疑古话语影响下的老子话语之一:批判性话语 | 第236-243页 |
| 四、疑古话语影响下的老子话语之二:集成性话语 | 第243-246页 |
| 五、疑古话语影响下的老子话语之三:进化性话语 | 第246-251页 |
| 第八章 从出土文献与时代精神看近代老学话语体系转型建构的特点——以《老子》十三章为例 | 第251-272页 |
| 一、“无身”:近代老学话语体系对《老子》十三章的解析 | 第251-259页 |
| 二、“贵身”:出土文献中的《老子》十三章及其新解析 | 第259-267页 |
| 三、近代“无身”解析的社会根源 | 第267-272页 |
| 结语 | 第272-276页 |
| 参考文献 | 第276-298页 |
| 1.民国文献 | 第276-282页 |
| 2.著作 | 第282-291页 |
| 3.论文 | 第291-295页 |
| 4.国外文献 | 第295-298页 |
| 作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 | 第298-299页 |
| 作者在攻读博士学位期间所作的项目 | 第299-300页 |
| 致谢 | 第300页 |
