| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 1 高友工“抒情传统”的美学理论 | 第11-20页 |
| 1.1 分析哲学语境下“经验之知”与文学批评的合法性 | 第11-16页 |
| 1.1.1 “经验之知”的理论辩护 | 第11-14页 |
| 1.1.2 “文学研究”与“文学批评”的区分 | 第14-16页 |
| 1.2 “经验”与“美感经验”的理论阐释 | 第16-20页 |
| 1.2.1 “经验”的定义与结构 | 第16-18页 |
| 1.2.2 “美感经验”的再阐释 | 第18-20页 |
| 2 高友工“抒情美典”的建构与“抒情传统”的历时性流变 | 第20-33页 |
| 2.1 高友工“抒情美典”的理论建构与古典艺术“抒情传统”的取向 | 第21-24页 |
| 2.1.1 高友工“抒情美典”的理论建构 | 第21-23页 |
| 2.1.2 中国古典艺术的“抒情传统”取向 | 第23-24页 |
| 2.2 抒情传统的萌芽期：先秦乐论 | 第24-26页 |
| 2.3 抒情传统的奠基期：魏晋文论 | 第26-28页 |
| 2.4 抒情传统的实践期：唐代律诗及草书美典 | 第28-31页 |
| 2.5 抒情传统的综合期：五代及宋的绘画美典合流 | 第31-33页 |
| 3 高友工“抒情传统”论的律诗批评 | 第33-41页 |
| 3.1 中国语言文字与诗歌批评的特殊性 | 第33-37页 |
| 3.2 律诗“潜在的美学”探究 | 第37-41页 |
| 结束语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第48-49页 |
