| 致谢 | 第4-5页 |
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 1 绪论 | 第10-20页 |
| 1.1 研究课题的提出 | 第10页 |
| 1.2 相关概念解释 | 第10-12页 |
| 1.3 研究对象及时空限定 | 第12-15页 |
| 1.3.1 研究对象-陀罗尼石质经幢 | 第12页 |
| 1.3.2 时间限定-唐宋元(618--1368年)时期 | 第12-13页 |
| 1.3.3 空间限定-浙江地区 | 第13-15页 |
| 1.4 课题研究的目的与意义 | 第15-16页 |
| 1.5 课题研究现状 | 第16-17页 |
| 1.6 课题研究的方法 | 第17-18页 |
| 1.7 课题研究的结构组织 | 第18页 |
| 1.8 论文框架 | 第18-20页 |
| 2 经幢历史背景和浙江遗存分布情况 | 第20-32页 |
| 2.1 经幢历史 | 第20-24页 |
| 2.1.1 经幢在唐代的盛行背景 | 第21-22页 |
| 2.1.2 经幢宗教影响 | 第22-24页 |
| 2.2 经幢来源 | 第24-26页 |
| 2.2.1 北凉石塔 | 第24-25页 |
| 2.2.2 八角形石柱 | 第25-26页 |
| 2.3 浙江遗存经幢分布情况 | 第26-32页 |
| 2.3.1 浙江概况 | 第26-28页 |
| 2.3.2 浙江遗存经幢分布情况 | 第28-32页 |
| 3 浙江遗存经幢举例及位置 | 第32-52页 |
| 3.1 杭嘉湖平原经幢 | 第33-43页 |
| 3.1.1 龙兴寺经幢 | 第33-35页 |
| 3.1.2 安国寺经幢 | 第35-38页 |
| 3.1.3 惠力寺东西经幢 | 第38-39页 |
| 3.1.4 梵天寺南北经幢 | 第39-41页 |
| 3.1.5 灵隐寺东西经幢 | 第41-42页 |
| 3.1.6 永宁寺经幢 | 第42-43页 |
| 3.2 金丽衢平原经幢 | 第43-47页 |
| 3.2.1 法隆寺经幢 | 第43-45页 |
| 3.2.2 万佛塔基经幢 | 第45-47页 |
| 3.3 甬东平原经幢 | 第47-49页 |
| 3.3.1 普济寺经幢 | 第47-48页 |
| 3.3.2 永寿庵经幢 | 第48-49页 |
| 3.4 宗教影响下经幢位置 | 第49-52页 |
| 3.4.1 经幢位置 | 第49-50页 |
| 3.4.2 以杭州灵隐寺经幢为案例 | 第50-52页 |
| 4 经幢形制及重要组成部分 | 第52-71页 |
| 4.1 经幢形制 | 第52-57页 |
| 4.1.1 经幢平面形式 | 第52-53页 |
| 4.1.2 经幢高度 | 第53-55页 |
| 4.1.3 经幢数量 | 第55页 |
| 4.1.4 经幢建造材料 | 第55-57页 |
| 4.2 经幢组成部分 | 第57-70页 |
| 4.2.1 视线分析原理 | 第58-60页 |
| 4.2.2 经幢基座 | 第60-63页 |
| 4.2.3 经幢幢身 | 第63-66页 |
| 4.2.4 经幢幢顶 | 第66-70页 |
| 4.3 经幢形制总结 | 第70-71页 |
| 5 经幢保护及相关工程实践 | 第71-87页 |
| 5.1 经幢保护问题初探 | 第71-82页 |
| 5.1.1 经幢保护现状 | 第71-73页 |
| 5.1.2 经幢特性 | 第73-75页 |
| 5.1.3 经幢保护方式 | 第75-78页 |
| 5.1.4 石质保护特点 | 第78-79页 |
| 5.1.5 经幢保护工程实践总结 | 第79-82页 |
| 5.2 经幢工程实践 | 第82-87页 |
| 5.2.1 慧因高丽寺历史 | 第82-83页 |
| 5.2.2 高丽寺南北经幢 | 第83-84页 |
| 5.2.3 水中经幢 | 第84-85页 |
| 5.2.4 经幢设计总结 | 第85-87页 |
| 6 结语 | 第87-89页 |
| 6.1 唐宋元时期浙江遗存经幢初步总结 | 第87-88页 |
| 6.2 研究未尽 | 第88-89页 |
| 参考文献 | 第89-92页 |
| 附录 | 第92-102页 |
| 作者简历 | 第102页 |