中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
绪论 | 第7-17页 |
一、研究背景 | 第7-8页 |
二、研究意义 | 第8-9页 |
三、文献回顾 | 第9-14页 |
(一)目前对于恐怖主义的研究 | 第9-11页 |
(二)西方媒体对恐怖袭击事件的报道研究 | 第11-12页 |
(三)互联网中的宗教传播研究 | 第12-13页 |
(四)对“伊斯兰国”的研究 | 第13-14页 |
四、研究样本选择 | 第14-16页 |
(一)《DABIQ》的由来 | 第14-15页 |
(二)样本的代表性 | 第15页 |
(三)样本获取途径 | 第15-16页 |
五、研究方法 | 第16-17页 |
(一)比较研究方法 | 第16页 |
(二)整体观方法 | 第16页 |
(三)案例研究法 | 第16页 |
(四)文本研究法 | 第16-17页 |
第一章 《DABIQ》的传播方式 | 第17-28页 |
一、《DABIQ》线下传播 | 第17-18页 |
二、《DABIQ》网络传播 | 第18-28页 |
(一)网络传播的原因 | 第18-21页 |
(二)主要的传播网址分析 | 第21-24页 |
(三)网络传播的规律性 | 第24-28页 |
第二章《DABIQ》传播文本的比较分析 | 第28-51页 |
一、文本的“宗教术语”语境与伊斯兰教教义的对比分析 | 第28-32页 |
二、图片与内容的对照分析 | 第32-37页 |
三、版式编辑:《DABIQ》与《经济学人》的比较 | 第37-45页 |
四、《DABIQ》巴黎恐怖袭击事件报道与外媒比较 | 第45-51页 |
第三章 《DABIQ》的恐怖传播策略研究 | 第51-61页 |
一、树立宗教权威 | 第51-54页 |
二、偷换“美好”形象 | 第54-57页 |
(一)英雄主义的个人形象 | 第54-55页 |
(二)乌托邦式的国家形象 | 第55-57页 |
三、渲染对手 | 第57-61页 |
(一)通过对手的言论,侧面证实自身的当前实力 | 第58-59页 |
(二)通过渲染对手之间的分歧,证明自身的政治稳定性 | 第59-61页 |
结语 | 第61-63页 |
参考文献 | 第63-64页 |
在学期间研究成果 | 第64-65页 |
致谢 | 第65页 |