| 中文摘要 | 第5-7页 |
| Abstracts | 第7-9页 |
| 绪论：文明的起源与认同的产生 | 第13-39页 |
| 第一节、文明起源问题的研究概况 | 第14-19页 |
| 第二节、文明的概念 | 第19-24页 |
| 第三节、文明的内涵和动力 | 第24-29页 |
| 第四节、文明起源问题的诸多探索路径 | 第29-36页 |
| 第五节、本文主要内容和章节构成 | 第36-39页 |
| 第一章 中国文明东西二元说新论 | 第39-56页 |
| 第一节、考古学视野下的东西二元对立：以三足器为例 | 第40-47页 |
| 第二节、绿松石、花边罐和其他一些标志性分野特征 | 第47-49页 |
| 第三节、东方文化的西进与中原龙山文化的产生 | 第49-51页 |
| 第四节、仰韶文化部分西迁与马家窑文化的产生 | 第51-53页 |
| 第五节、庙底沟二期文化族属的探寻 | 第53-55页 |
| 本章小结 | 第55-56页 |
| 第二章 夏文化的起源：陶寺文化的性质与族属补证 | 第56-90页 |
| 第一节、陶寺遗址与夏文化起源的关系 | 第56-61页 |
| 第二节、陶寺“庙底沟二期文化层”性质判断 | 第61-68页 |
| 第三节、陶寺文化早期的都邑文化特征与尧舜时期联盟古国 | 第68-76页 |
| 第四节、陶寺文化中期的集权性文化特征与夏文化的产生 | 第76-85页 |
| 第五节、陶寺文化晚期龙山特征的回归与夏商周三代文化分野 | 第85-88页 |
| 本章小结 | 第88-90页 |
| 第三章 商文化的起源与龙山文化的复兴 | 第90-99页 |
| 第一节、先商文化与龙山文化的渊源关系 | 第90-93页 |
| 第二节、商文化的地望 | 第93-95页 |
| 第三节、商代的都邑统治结构 | 第95-98页 |
| 本章小结 | 第98-99页 |
| 第四章 戎的产生：以魏营子文化为例 | 第99-115页 |
| 第一节、魏营子文化的独特性 | 第100-101页 |
| 第二节、魏营子文化与相关文化年代上的衔接关系 | 第101-104页 |
| 第三节、魏营子文化与相关文化的考古学联系 | 第104-108页 |
| 第四节、魏营子文化与相关文化的历史文献联系 | 第108-112页 |
| 本章小结 | 第112-115页 |
| 第五章 周文化的起源：从三里桥到碾子坡 | 第115-144页 |
| 第一节、从三里桥到碾子坡：周人的起源与周夏关系 | 第115-126页 |
| 第二节、商周关系的历史地理考证与周人的流转的过程 | 第126-137页 |
| 第三节、稷的出身与文王受命的文本隐喻 | 第137-140页 |
| 第四节、周人克商的历史进程解读 | 第140-143页 |
| 本章小结 | 第143-144页 |
| 第六章 夷的出现：周人克商之后的社会治理 | 第144-165页 |
| 第一节、周人克商之初的基本态势 | 第144-146页 |
| 第二节、缘起：武王之忧、周公之祝、嘉禾之命 | 第146-149页 |
| 第三节、治理：天室、天邑、成周 | 第149-156页 |
| 第四节、天命：大诰、召诰、多士 | 第156-161页 |
| 第五节、有礼：皇矣、酒诰、梓材 | 第161-163页 |
| 本章小结 | 第163-165页 |
| 结语：孔子的夷夏观与诸夏认同的起源 | 第165-168页 |
| 参考文献目录 | 第168-182页 |
| 后记 | 第182-189页 |
