| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 中文文摘 | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-26页 |
| 一、选题缘起及意义 | 第10-13页 |
| 二、本论题的相关研究动态 | 第13-19页 |
| 三、田野经历及研究方法 | 第19-22页 |
| 四、论文基本结构 | 第22-26页 |
| 第一章 南木特藏戏的源起 | 第26-46页 |
| 第一节 南木特藏戏诞生的文化土壤—安多藏区 | 第26-32页 |
| 一、安多藏区的时空范围界定 | 第26-28页 |
| 二、安多藏区各文化区的生成 | 第28-30页 |
| 三、安多藏文化区的文化特征 | 第30-32页 |
| 第二节 南木特藏戏的萌芽—对“圣地西藏”的向往 | 第32-40页 |
| 一、安多地区—藏传佛教下路弘法的沃野 | 第32-35页 |
| 二、安多僧人留学西藏的传统 | 第35-40页 |
| 第三节 南木特藏戏的诞生—模仿“圣地西藏” | 第40-42页 |
| 一、模仿圣地寺院建制 | 第40-41页 |
| 二、僧侣自娱—隆务寺南木特藏戏 | 第41-42页 |
| 三、佑护雪域安康—拉卜楞寺南木特藏戏 | 第42页 |
| 本章小结 | 第42-46页 |
| 第二章 南木特藏戏的文化特质 | 第46-74页 |
| 第一节 南木特藏戏的宗教性 | 第46-50页 |
| 一、以僧侣为演员的班社体系 | 第46-47页 |
| 二、宗教教义的宣扬 | 第47-49页 |
| 三、展演功能的宗教性 | 第49-50页 |
| 第二节 南木特藏戏的民间性 | 第50-62页 |
| 一、旋律音调的民间音乐化 | 第50-60页 |
| 二、叙事体系的民间性 | 第60-62页 |
| 第三节 南木特藏戏的艺术性 | 第62-71页 |
| 一、借鉴京剧艺术表现手法 | 第62-64页 |
| 二、注重舞台美术的运用 | 第64-65页 |
| 三、独特的艺术表现形式 | 第65-71页 |
| 本章小结 | 第71-74页 |
| 第三章 变易：南木特藏戏传承的作用方式 | 第74-120页 |
| 第一节 传播方式的变易有利于传播 | 第74-83页 |
| 一、馈赠—寺院至寺院的传统途径 | 第75-78页 |
| 二、请愿—寺院至民间的传播 | 第78-82页 |
| 三、共享—民间至民间的传播 | 第82-83页 |
| 第二节 展演功能的变易有利于满足不同群体的心理需求 | 第83-96页 |
| 一、修行仪轨—自我修行 | 第83-85页 |
| 二、以戏代仪—慰藉心灵 | 第85-92页 |
| 三、戏乐—娱乐休闲 | 第92-93页 |
| 四、弘扬民族优秀文化—建立文化自信 | 第93-96页 |
| 第三节 传承载体的变易有益于南木特藏戏的存续 | 第96-107页 |
| 一、融入俗人的僧侣班社 | 第96-99页 |
| 二、村落为单位的村民自主结社 | 第99-104页 |
| 三、专业演出剧团 | 第104-106页 |
| 四、校园剧团 | 第106-107页 |
| 第四节 艺术表现形式的变易以增强审美特质 | 第107-119页 |
| 一、旋律音调在地化 | 第107-117页 |
| 二、乐队编制特色化 | 第117-119页 |
| 本章小结 | 第119-120页 |
| 第四章 恪守：南木特藏戏传承的内在结构 | 第120-172页 |
| 第一节 恪守神圣性以满足民众观照内心需求 | 第120-135页 |
| 一、“音声”的神圣性 | 第121-130页 |
| 二、器物的神圣性 | 第130-133页 |
| 三、功能的神圣性 | 第133-135页 |
| 第二节 恪守歌舞性以符合视听习惯的审美需求 | 第135-159页 |
| 一、“歌”的恪守 | 第135-146页 |
| 二、“舞”的恪守 | 第146-159页 |
| 第三节 剧目恪守主题与藏族价值观相吻合 | 第159-170页 |
| 一、慈悲利他 | 第160页 |
| 二、向美 | 第160-162页 |
| 三、圆满 | 第162-170页 |
| 本章小结 | 第170-172页 |
| 第五章 移步换形神不离：变易与恪守的辩证统一 | 第172-186页 |
| 第一节 变易中的恪守 | 第172-178页 |
| 一、新曲调恪守原有旋律音调 | 第172-176页 |
| 二、题材变易恪守剧目主题 | 第176-177页 |
| 三、剧口结构变易恪守喜—悲—喜的关目设计 | 第177-178页 |
| 第二节 恪守中的变易 | 第178-185页 |
| 一、老调新唱 | 第178-182页 |
| 二、歌舞翩翩 | 第182-184页 |
| 三、以悲凸喜 | 第184-185页 |
| 本章小结 | 第185-186页 |
| 结论：变易与恪守—南木特藏戏传承的主要机制 | 第186-188页 |
| 附录1：南木特藏戏采访实录 | 第188-194页 |
| 附录2：南木特藏戏田野调查图片 | 第194-202页 |
| 参考文献 | 第202-210页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第210-212页 |
| 致谢 | 第212-214页 |
| 个人简历 | 第214-217页 |