| 中文摘要 | 第1-12页 |
| Abstract | 第12-14页 |
| 绪论 | 第14-26页 |
| 一、研究缘起与目的 | 第14-15页 |
| 二、研究现状 | 第15-20页 |
| 三、研究范围与史料说明 | 第20-24页 |
| 四、研究方法与框架 | 第24-26页 |
| 第一章 进入：汾阳城里的外国传教士 | 第26-38页 |
| 一、汾阳城及汾阳 | 第26-27页 |
| 二、从“主牲口”到“主生日” | 第27-30页 |
| 三、真假“义和团” | 第30-31页 |
| 四、被拒绝的“离开” | 第31-33页 |
| 五、教堂与钟声 | 第33-38页 |
| 第二章 布道：传教事业的扩张与教会影响下的女性群体 | 第38-54页 |
| 一、信仰中的“幸与不幸” | 第38-40页 |
| 二、“教”“民”调和 | 第40-44页 |
| 三、向西挺进 | 第44-48页 |
| 四、“我不会娶小脚女人” | 第48-49页 |
| 五、女子学校和“母亲俱乐部” | 第49-54页 |
| 第三章 医疗：作为“福音婢女”的汾阳医院 | 第54-68页 |
| 一、“施”字的离去：从诊所到医院 | 第54-59页 |
| 二、乐而忘忧：医院里的“苦难图像” | 第59-62页 |
| 三、峪道河疗养院及汾阳护士学校 | 第62-64页 |
| 四、取舍之间：教会的“慈善”医院还是与地方的“共建”医院? | 第64-68页 |
| 第四章 文教：铭义中学和教会的西式“文娱” | 第68-84页 |
| 一、转变中的教育：一次思想动态调查 | 第68-71页 |
| 二、时代浪潮中的“红色牧师” | 第71-73页 |
| 三、“新鲜”的运动会 | 第73-76页 |
| 四、广智院内的展览与戏台上的“基督剧” | 第76-80页 |
| 五、异域的节日 | 第80-84页 |
| 第五章 民生：赈灾、防疫与经济扶助 | 第84-100页 |
| 一、“以工代赈”：1920年的华北大饥荒 | 第84-87页 |
| 二、“万民托命”：汾阳医院的防疫事业 | 第87-90页 |
| 三、改良品种 | 第90-94页 |
| 四、纺车轮子上的“新生活” | 第94-97页 |
| 五、尾声 | 第97-100页 |
| 结论 | 第100-102页 |
| 附录1：美国公理会汾阳大事年表 | 第102-104页 |
| 附录2：文内涉及部分汾阳传教士名录 | 第104-106页 |
| 附录3：《教士殉难碑全文》 | 第106-108页 |
| 参考文献 | 第108-116页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第116-117页 |
| 致谢 | 第117-118页 |
| 个人简况及联系方式 | 第118-119页 |
| 承诺书 | 第119-120页 |