阿兰·巴迪欧“非美学”思想研究
| 内容摘要 | 第1-10页 |
| Abstract | 第10-17页 |
| 绪论 | 第17-31页 |
| —、问题的缘起 | 第17-19页 |
| 二、研究对象：巴迪欧及其“非美学” | 第19-23页 |
| 三、国内外研究现状综述 | 第23-27页 |
| 四、研究思路与主要内容 | 第27-29页 |
| 五、研究方法与意义 | 第29-31页 |
| 第一章 后现代语境中的“真理”危机 | 第31-51页 |
| 第一节 后现代的两种范式：解构与重构 | 第31-34页 |
| 第二节 解构主义与真理危机 | 第34-40页 |
| 第三节 相对主义与真理危机 | 第40-46页 |
| 一、标准的相对主义 | 第41-43页 |
| 二、认知的相对主义 | 第43-46页 |
| 第四节 真理危机与“反美学” | 第46-51页 |
| 第二章 巴迪欧论三种传统美学方案 | 第51-84页 |
| 第一节 教诲式美学方案分析 | 第51-65页 |
| 一、直白型的教诲式美学方案 | 第52-59页 |
| 二、隐晦型的教诲式美学方案 | 第59-65页 |
| 第二节 浪漫式美学方案分析 | 第65-75页 |
| 一、标举“道理”的浪漫式美学方案 | 第66-68页 |
| 二、标举‘‘存在”的浪漫式美学方案 | 第68-72页 |
| 三、标举“原型”的浪漫式美学方案 | 第72-75页 |
| 第三节 古典式美学方案分析 | 第75-84页 |
| 一、卡塔西斯的古典式美学方案 | 第76-78页 |
| 二、精神分析的古典式美学方案 | 第78-81页 |
| 三、中国化的古典式美学方案 | 第81-84页 |
| 第三章 “非美学”及其对传统美学方案的超越 | 第84-97页 |
| 第一节 “非美学”的概念及其基本特征 | 第85-88页 |
| 第二节 “非美学”方案的超越性 | 第88-97页 |
| 第四章 艺术与真理的生产 | 第97-140页 |
| 第一节 作为本体论的数学与真理 | 第97-109页 |
| 一、本体论与情境 | 第98-106页 |
| 二、哲学视域中的集合理论 | 第106-109页 |
| 第二节 真理与事件 | 第109-127页 |
| 一、巴迪欧的事件哲学 | 第109-115页 |
| 二、事件与真理 | 第115-127页 |
| 第三节 真理的生产程序 | 第127-140页 |
| 一、作为真理生产程序的艺术 | 第127-131页 |
| 二、作为真理生产程序的政治、科学与爱 | 第131-140页 |
| 第五章 艺术与主体的生产 | 第140-163页 |
| 第一节 第三种主体观 | 第140-151页 |
| 一、两种传统的主体观 | 第140-147页 |
| 二、第三种主体观 | 第147-150页 |
| 三、艺术的主体 | 第150-151页 |
| 第二节 主体化与主体进程 | 第151-163页 |
| 一、主体化 | 第151-153页 |
| 二、主体进程 | 第153-156页 |
| 三、主体化与主体进程 | 第156-163页 |
| 第六章 “非美学”的批评实践 | 第163-188页 |
| 第一节 巴迪欧论当代艺术 | 第163-168页 |
| 第二节 诗歌批评——以马拉美为中心 | 第168-176页 |
| 一、巴迪欧的诗学 | 第168-172页 |
| 二、作为艺术事件的马拉美诗歌 | 第172-176页 |
| 第三节 音乐批评——以瓦格纳为中心 | 第176-188页 |
| 一、尼采、阿多诺论瓦格纳 | 第176-181页 |
| 二、巴迪欧论瓦格纳 | 第181-188页 |
| 结语 | 第188-191页 |
| 参考书目 | 第191-201页 |
| 攻读学位期间的学术成果 | 第201-202页 |
| 致谢 | 第202页 |
