| 致谢 | 第1-4页 |
| 摘要 | 第4-6页 |
| 要旨 | 第6-11页 |
| 绪论 | 第11-32页 |
| 一、木下杢太郎其人 | 第11-14页 |
| 二、木下杢太郎研究回顾 | 第14-19页 |
| 三、何谓“日本文化论” | 第19-23页 |
| 四、近代日本文化论兴起的历史背景和主要论述 | 第23-29页 |
| 五、本研究的方法与章节结构 | 第29-32页 |
| 第一章 木下杢太郎日本文化论的形成 | 第32-63页 |
| 第一节 作为日本文化论产生前奏的“欧化”时期 | 第32-41页 |
| 一、空间意义上的“欧洲”——九州 | 第32-36页 |
| 二、时间意义上的“欧洲”——江户时代 | 第36-38页 |
| 三、模仿欧洲文艺的空间——“东京的河岸” | 第38-41页 |
| 第二节 认识日本文化的使命感的形成 | 第41-48页 |
| 一、木下杢太郎与克鲁特·格拉扎 | 第41-42页 |
| 二、《宝物拜观》中虚构地点的意义 | 第42-48页 |
| 第三节 创立国民文化的目标的确立 | 第48-57页 |
| 一、艺术反映时代社会思想的成熟 | 第48-54页 |
| 二、以创立国民文化为目的的文艺评论 | 第54-57页 |
| 第四节 木下杢太郎初期日本文化论的特点 | 第57-61页 |
| 小结 | 第61-63页 |
| 第二章 木下杢太郎日本文化论的发展——中国时期 | 第63-106页 |
| 第一节 从外部反观日本的视角的形成 | 第63-66页 |
| 第二节 木下杢太郎的中国书写的特殊性 | 第66-68页 |
| 第三节 日本文化“故乡”构图的形成与验证 | 第68-77页 |
| 一、日本文化“故乡”构图的形成 | 第68-72页 |
| 二、对日本文化“故乡”构图的验证 | 第72-77页 |
| 第四节 东亚文化同源思想的提出——以与和辻哲郎的论争为中心 | 第77-89页 |
| 一、19世纪末20世纪初日本对中国佛像艺术关注的背后 | 第77-80页 |
| 二、木下杢太郎与和辻哲郎的交往 | 第80-81页 |
| 三、和辻哲郎的日本文化考察 | 第81-84页 |
| 四、与和辻哲郎的论争中提出东亚文化同源 | 第84-89页 |
| 第五节 木下杢太郎的东亚文化同源思想与冈仓天心的“亚洲一体论”之异同辨析 | 第89-100页 |
| 一、冈仓天心的“亚洲一体论”思想 | 第89-93页 |
| 二、东亚文化同源思想与“亚洲一体论”之相似点 | 第93-94页 |
| 三、东亚文化同源思想与“亚洲一体论”之不同点 | 第94-100页 |
| 第六节 童话《昆仑山》中的隐喻 | 第100-105页 |
| 小结 | 第105-106页 |
| 第三章 木下杢太郎日本文化论的发展——欧洲时期 | 第106-140页 |
| 第一节 木下杢太郎的欧洲文化认识的深化 | 第106-116页 |
| 一、“晚来”的意义 | 第106-108页 |
| 二、欧洲之行路线上的理想与现实 | 第108-109页 |
| 三、“南蛮情趣”的复燃、熄灭与重生 | 第109-111页 |
| 四、对日欧文化交流史的考察 | 第111-113页 |
| 五、发现“另一个”欧洲 | 第113-116页 |
| 第二节 木下杢太郎的欧洲文化认识对其日本文化论的影响 | 第116-123页 |
| 一、日本吸收欧洲文化的片面性及其成因 | 第116-119页 |
| 二、国语国字观 | 第119-123页 |
| 第三节 木下杢太郎的欧洲文化认识对其中国文化认识的影响 | 第123-128页 |
| 一、中日文化同源认识的加深 | 第123-125页 |
| 二、中国与南欧的相似性 | 第125-128页 |
| 第四节 木下杢太郎日本文化论的集中阐述 | 第128-138页 |
| 一、“世界的公民”与“日本的国民” | 第128-131页 |
| 二、《日本文明的未来》中的日本文化论 | 第131-138页 |
| 小结 | 第138-140页 |
| 第四章 木下杢太郎日本文化论的嬗变与坚持 | 第140-156页 |
| 第一节 木下杢太郎日本文化论的嬗变 | 第140-149页 |
| 一、对日欧文化交流史评价的嬗变 | 第140-145页 |
| 二、关于天平古佛像观点的嬗变 | 第145-146页 |
| 三、嬗变原因试析 | 第146-149页 |
| 第二节 木下杢太郎日本文化论的坚持 | 第149-154页 |
| 小结 | 第154-156页 |
| 结语 | 第156-163页 |
| 一、本稿内容总结 | 第156-159页 |
| 二、木下杢太郎日本文化论的意义 | 第159-162页 |
| 三、将来的课题与努力方向 | 第162-163页 |
| 附录 | 第163-181页 |
| 一、1907年夏天新诗社旅行将九州定为旅行目的地的经过 | 第163-166页 |
| 二、木下杢太郎与克鲁特·格拉扎在1911年的交往 | 第166-168页 |
| 三、南满医学堂的设立背景及概况 | 第168-170页 |
| 四、木下杢太郎1918年洛阳龙门石窟之旅的行程 | 第170-171页 |
| 五、木下杢太郎1920年游历中国大江南北的行程 | 第171-174页 |
| 六、木下杢太郎1924年西葡旅行的行程 | 第174-176页 |
| 七、木下杢太郎年谱 | 第176-181页 |
| 参考文献 | 第181-189页 |
