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晋商、移民与戏曲

中文摘要第1-5页
Abstract第5-15页
绪论第15-19页
 第一节:选题缘由与研究对象第15-16页
 第二节:前人研究成果综述第16-18页
 第三节:研究方法与论文创新之处第18-19页
第一章 晋商、移民与戏曲传播第19-57页
 第一节:晋商、移民与戏曲传播的关系第19-31页
  一 三者兴盛重心空间转移方向趋同第20-25页
  二 三者兴起的时间递进关系一致第25-28页
  三 晋商与移民是戏曲传播的重要条件第28-30页
   (一)晋商为戏曲的对外传播提供经济支持第28-29页
   (二)移民为戏曲的对外传播提供文化环境和语言基础第29-30页
  四 晋商与移民成为戏曲传播的重要途径第30-31页
 第二节:明清外来戏曲声腔的晋内传播考第31-46页
  一 昆山腔第32-40页
   (一)传入时间第32-36页
   (二)传入途径第36-40页
  二 弋阳腔第40-42页
   (一)传入时间第40-41页
   (二)传入途径第41-42页
   (三)清戏在山西万荣得以流传的原因第42页
  三 梆子腔第42-46页
   (一) 梆子腔的渊源与产生第43-45页
   (二)传入时间第45-46页
   (三)梆子腔传入途径第46页
 第三节:明清山西戏曲向外传播考第46-56页
  一 向外传播的时代背景第47-49页
   (一)移民背景——政府阻止游牧民族南下第47-48页
   (二)晋商背景——山西境内汉民自愿北上第48页
   (三)山西梆子腔向外传播——民族交融的产物第48-49页
  二 向外传播的主要剧种第49-52页
   (一)上党梆子第49-50页
   (二)蒲州梆子第50-51页
   (三)北路梆子第51页
   (四)中路梆子第51-52页
  三 向外传播的主要区域调查考第52-56页
   (一)山西戏曲在北方主要城市的传播与流布考:以内蒙古及河北张家口为例第52-54页
   (二)山西戏曲在南方主要城市的传播与流布考:以上海、汉口为例第54-55页
   (三)山西戏曲在边远城市的传播与流布考:以辽宁、宁夏为例第55-56页
 小结:明清晋商与移民对戏曲传播的重要作用第56-57页
第二章 晋商、移民与戏曲班社第57-96页
 第一节:洪洞大槐树移民与戏曲班社第58-68页
  一 明初移民的时代背景与社会原因第58-61页
  二 明初山西洪洞大槐树移民的主要情况第61-63页
  三 明初洪洞大槐树移民对戏曲班社的影响第63-68页
 第二节:商业移民与戏曲班社关系考第68-73页
  一 戏班随商路迁往外地——以平遥祝丰园戏班为例第68-70页
  二 商业移民资助本地人组建山西戏班——以河北怀来狼山班为例第70-72页
  三 商业移民兴办科班,培养后继人才——以内蒙古下洼戏班为例第72-73页
 第三节:活跃在“晋外”的山西戏班第73-79页
  一 活跃在内蒙古的山西戏班第73-74页
   (一)内蒙古归化城的吉升班和长胜班第73-74页
   (二)内蒙古纳林镇的“张金花戏班”第74页
   (三)内蒙古呼和浩特市的“茂盛班”第74页
   (四)内蒙古丰镇的“德胜班”第74页
  二 活跃在张家口的山西戏曲班社第74-78页
   (一)大兴园戏班第75-76页
   (二)小兴园戏班第76页
   (三)翠丰园戏班第76-77页
   (四)祥泰班第77页
   (五)黄德胜科班第77-78页
  三 活跃在边远地区的山西戏曲班社第78-79页
   (一)宁夏的山西会馆班第78-79页
   (二)辽宁的庆和班第79页
 第四节:晋中商人与晋剧班社第79-93页
  一 晋中商人出资举办晋剧戏班第80-87页
   (一)榆次富商王钺与四喜班第80-82页
   (二)祁县富商渠源金与聚梨园第82-84页
   (三)太谷富商王虎儿与全胜和班第84-85页
   (四)太谷富商孙财主与锦梨园第85-87页
  二 晋中商人出资兴办科班第87-91页
   (一)祁县富商岳彩光与云生班第87页
   (二)徐沟富商时成瀛与科班小梨园第87-88页
   (三)介休县义安镇富商郭应照与科班禄梨园第88-89页
   (四)榆次车辋大富商常家与科班乾梨园第89-91页
  三、晋中商人积极组建票社第91-93页
   (一)太谷北洸村富商曹克让、曹三少父子的三多堂自乐班第91-92页
   (二)太原市西米市的济生馆票社第92-93页
 小结第93页
 【附】山西临县碛口镇李家山村戏曲调查考第93-96页
第三章 晋商、移民与戏曲艺人第96-118页
 第一节:晋商、移民与戏曲艺人的关系第96-101页
  一 三者具有共同特征:流动性与思乡情第96-98页
  二 三者之间相互依存第98-100页
  三 三者之间角色互换第100-101页
 第二节:弃商从艺的山西晋剧艺人第101-106页
  一 晋剧著名须生郭宝臣第102页
  二 晋剧著名琴师任印子第102-103页
  三 晋剧著名鼓师高锡禹第103-104页
  四 晋剧著名正旦演员“睡不着”第104-105页
  五 晋剧著名须生李锦云第105页
  六 晋剧著名小旦刘玉富第105-106页
 第三节:移居内蒙古的山西戏曲艺人第106-110页
  一 北路梆子著名演员——小十二红第107-108页
  二 北路梆子著名须生——赵玉亭第108页
  三 北路梆子著名戏曲经纪人——王泰和第108-109页
  四 中路梆子著名演员——李子健第109-110页
  五 二人台著名乐师——赵四第110页
 第四节:移居北京的山西梆子戏艺人第110-115页
  一 须生演员张世喜第110-112页
  二 老旦演员王福第112页
  三 老生演员酒金红第112页
  四 花脸演员冯黑灯第112-113页
  五 旦角演员董玉山第113-114页
  六 旦角演员商文武第114页
  七 旦角演员孙佩亭第114-115页
 小结:艺人迁徙对戏曲艺术的重要影响第115-118页
  一 促进晋文化的扩散与传播第115-116页
  二 促进地方戏曲剧种的产生与发展第116-117页
  三 促进戏曲文化重心的变化与转移第117-118页
第四章 晋商、移民与戏曲舞台第118-153页
 第一节:移居外地的晋商与会馆戏楼第119-130页
  一 移居旧时河北省的晋商与会馆戏楼第119-121页
   (一)移居北京的晋商与会馆戏楼第119-120页
   (二)移居天津的晋商与会馆戏楼第120-121页
  二 移居河南的晋商与会馆戏楼第121-122页
  三 移居苏州、上海的晋商与会馆戏楼第122-123页
   (一)移居苏州的晋商与会馆戏楼第122-123页
   (二)移居上海的晋商与会馆戏楼第123页
  四 移居山东的晋商与会馆戏楼第123-126页
  五 移居内蒙古的晋商与会馆戏楼第126-128页
  六 移居辽宁的晋商与会馆戏楼第128-130页
 第二节:祖居山西的晋商与私宅戏台第130-135页
  一 晋商私宅戏台的由来第130-131页
  二 晋商私宅戏台的代表第131-133页
   (一)山西太谷的孔家大院戏台第131-132页
   (二)山西祁县渠家大院戏台第132-133页
  三 晋商私宅戏台的建筑特色第133-135页
   (一)坐南朝北第133-134页
   (二)开放格局第134-135页
   (三)建筑华丽第135页
 第三节:遍布全国的关帝庙戏台第135-147页
  一 关帝庙戏台的由来第136-138页
   (一)遍布全国的关帝信仰第136-137页
   (二)统治阶级的大力支持第137-138页
   (三)民众祀神的演出需要第138页
  二 关帝庙戏台的分布第138-145页
   (一)山西的关帝庙戏台第138-140页
   (二)北京的关帝庙戏台第140-141页
   (三)河南的关帝庙戏台第141-142页
   (四)河北的关帝庙戏台第142页
   (五)山东的关帝庙戏台第142页
   (六)边境地区的关帝庙戏台第142-145页
  三 关帝庙戏台的功能第145-147页
   (一)祭祀先祖第145-146页
   (二)演戏酬神第146页
   (三)娱乐民众第146-147页
 小结第147-148页
 [附]晋商会馆的由来与特征考第148-153页
第五章 晋商、移民与戏曲剧目第153-184页
 第一节:晋商、移民与戏曲剧目的关系第153-157页
  一 戏曲剧目反映晋商、移民的真实历史第154-155页
  二 戏曲剧目反映晋商、移民的思想感情第155-156页
  三 戏曲剧目反映晋商、移民的宗教信仰第156-157页
  四 戏曲剧目反映晋商、移民的道德诉求第157页
 第二节:反映晋商的戏曲剧目第157-163页
  一 婚变戏第158-160页
   (一)休妻第158-159页
   (二)买妻第159-160页
   (三)试妻第160页
  二 讨账戏第160-161页
  三 赶会戏第161-162页
  四 商业买卖戏第162-163页
 第三节:移民与戏曲剧目第163-171页
  一 明初移民带出的戏曲剧目第163-165页
  二 清代商业移民带入的戏曲剧目第165-169页
  三 反映移民的戏曲剧目第169-171页
 第四节:关戏剧目第171-175页
  一 剧目的题材来源第171-172页
  二 剧目的发展演变第172-174页
  三 剧目的演出禁忌第174-175页
 小结第175-177页
 【附】山西祁县谷恋村实地调查考第177-184页
  一 谷恋村为典型的“移民”村落第177-178页
  二 谷恋村为典型的“晋商”村落第178-179页
  三 谷恋村为典型的“戏曲”村落第179-182页
   (一)晋商高硕猷与谷恋村秧歌剧团——易俗社第179页
   (二)鼓师高锡禹与祁太秧歌音乐第179-180页
   (三)翰林高锡华与祁太秧歌剧目第180-181页
   (四)艺人高硕鹏与祁太秧歌表演第181-182页
  四 谷恋村文明背后的思考第182-184页
   (一)因移而富——移民对谷恋村经济的影响第182页
   (二)因富而制乐——晋商对谷恋村戏曲的支持第182-183页
   (三)因制乐而有礼——戏曲对谷恋村文化的影响第183-184页
结束语第184-187页
附图一:明代山西移民图第187页
附图二:明清晋商商路示意图第187-188页
附图三:明朝初年山西向外大移民示意图第188-189页
附表:山西向外传播的主要剧种第189-190页
参考文献第190-195页
攻读学位期间公开发表的论文第195页
攻读学位期间参加的学术研讨会第195-196页
致谢第196-197页
全体答辩委员签字第197页

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